Цитата Дэвида Ливингстона

Если бы вы знали удовлетворение от выполнения такого долга, а также благодарность Богу, которую всегда должен чувствовать миссионер, будучи избранным для столь благородного и столь священного призвания, вы бы без колебаний приняли его.
Миссионерское призвание иногда истолковывалось как призвание остановить этот страшный катаракт душ, идущих на вечную погибель. Но я не нахожу это в центре новозаветного представления о миссионерском призвании.
Долг человека — не пустыня ворот магистрали, через которые он должен пройти по билетам от одних к другим. Это ясно и просто и состоит всего лишь из двух пунктов: своего долга перед Богом, который должен чувствовать каждый человек; а по отношению к ближнему поступать так, как поступили бы с ним.
Заявляем ли мы, что верим в Бога? Он миссионерский Бог. Вы говорите мне, что посвятили себя Христу. Он миссионер Христос. Исполнены ли вы Святым Духом? Он миссионерский Дух. Вы принадлежите к церкви? Это миссионерское общество. И ты надеешься попасть на небеса, когда умрешь? Это рай, в котором были и будут собраны плоды мировой миссии.
Глубоко в центре моего существа находится бесконечный источник благодарности. Теперь я позволяю этой благодарности наполнить мое сердце, мое тело, мой разум, мое сознание, само мое существо. Эта благодарность исходит от меня во всех направлениях, касаясь всего в моем мире, и возвращается ко мне как нечто большее, за что я должен быть благодарен. Чем больше благодарности я чувствую, тем больше я осознаю, что запас бесконечен.
Многие писатели, которых я знал в течение 20 лет, говорили: «Может быть, они и правы — роман мертв!» - ну, теперь они не считают, что это обязательно самая большая работа или самое священное призвание на планете. Но это определенно реальная вещь — это всегда было здесь, всегда будет здесь, и можно было бы просто взяться за работу.
Я бы без колебаний сказал, что ответственностью порядочного человека является оказание помощи ребенку, на которого напала бешеная собака, но я не хотел бы подразумевать, что во всех вообразимых обстоятельствах человек обязательно должен, действовать в соответствии с этой общей ответственностью.
Если бы меня спросили, верю ли я в Бога, или видел ли я Бога, или имел ли я особые отношения с Богом, я бы ответил, что не отделяю Бога от моего мира в своем мышлении. Я чувствую, что Бог везде. Вот почему я никогда не чувствую себя отделенным от Бога и не чувствую, что должен искать Бога, точно так же, как рыба в океане не чувствует, что должна искать воду. В некотором смысле Бог — это «океан», в котором мы живем.
Мои бабушка и отец всегда говорили, что я в конечном итоге стану миссионером. Ну, я чувствую, что я один сейчас.
Рыночная экономика полностью соответствует ценностям, изложенным в еврейской Библии. Материальное процветание — это божественное благословение. Бедность давит дух так же, как и тело, и облегчение ее — священная задача. Работа — благородное призвание.
Бог — это Бог движения, движения и миссии… Миссия — это не деятельность церкви, а атрибут Бога. Бог — это Бог-миссионер, Иисус — это Мессия-миссионер, а Дух — это Дух-миссионер. Миссии — это семейный бизнес.
ХЕЛЬМЕР; Но это позорно. Так ли ты пренебрегаешь своими самыми священными обязанностями? НОРА: Что ты считаешь моей самой священной обязанностью? ХЕЛМЕР: Должен ли я тебе это говорить? Разве это не ваш долг перед мужем и детьми? НОРА: У меня есть еще одна обязанность, такая же священная. ХЕЛМЕР: Не может быть. Какой долг вы имеете в виду? НОРА: Мой долг перед самой собой.
Таким образом, в этом единстве Иисус Христос является Посредником, Примирителем между Богом и человеком. Так Он выступает к ЧЕЛОВЕКУ от имени БОГА, призывая и пробуждая веру, любовь и надежду, и к БОГУ от имени ЧЕЛОВЕКА, представляя человека, удовлетворив и ходатайствуя. Таким образом, Он свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога и в то же время свидетельствует и гарантирует свободную БЛАГОДАРНОСТЬ Бога человека.
Едва ли мы можем заглянуть в какую-либо часть священного тома, не встретив многочисленных доказательств того, что Бог особенно требует религии аффектов. Любовь, Рвение, Благодарность, Радость, Надежда, Доверие — все они определены; и не дозволены нам как слабости, но предписаны нам как наша неотъемлемая обязанность и рекомендованы нам как наше приемлемое поклонение.
Женщина, которая делает милый, красивый дом, наполняя его любовью, молитвой и чистотой, делает что-то лучше, чем что-либо еще, что ее руки могли бы сделать под небесами. Настоящая мать – один из самых сокровенных секретов домашнего счастья. Бог посылает в этот мир много прекрасного, много благородных даров; но нет благословения богаче того, которое Он дарует матери, которая хорошо усвоила уроки любви и кое-что осознала значение своего священного призвания.
Жизнь саньясина должна быть жизнью без ожиданий. И тогда каждое мгновение — это такое блаженство, такое благословение, потому что все, что Бог дает, — это так много. Тогда вы всегда чувствуете благодарность. Но ваши желания так велики, что все, что дает Бог, всегда выглядит так мало; и вы чувствуете разочарование, и вы чувствуете жалобы, и вы не можете чувствовать благодарность. А без благодарности в вашем сердце не может возникнуть молитва. Благодарность – это молитва.
... человек не только может выбирать, но ... он должен выбирать ... ибо таким образом Бог сохраняет Свою честь и в то же время имеет отеческую заботу о человечестве. Хотя Бог низвел Себя до того, что может быть избранным, тем не менее каждый человек должен со своей стороны выбирать. Бог не осмеян. Поэтому дело обстоит так: если человек избегает выбора, это то же самое, что презумпция выбора мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!