Цитата Дэвида Линча
Мне неудобно говорить о значениях и вещах. Лучше не знать так много о том, что означают вещи. Потому что смысл, это очень личная вещь, и смысл для меня отличается от смысла для кого-то другого.
Связанные цитаты
Все имеет для меня какое-то двоякое значение, есть и обычный житейский смысл вещей, и воображаемый смысл всего этого, и я хотел свести эти вещи воедино, и в этом моем первом большом Воскресении у вас есть хороший пример этого. Такие вещи.
Есть одна вещь, которую мы знаем о смысле, что смысл состоит в привязанности к чему-то большему, чем вы есть. Чем больше вещь, к которой вы можете надежно привязаться, тем больше смысла вы получаете от жизни.
Ваши вопросы относятся к словам; поэтому я должен говорить о словах. Вы говорите:;: Дело не в слове, а в его значении, и вы мыслите смысл как вещь того же рода, что и слово, хотя и отличную от слова. Здесь слово, там смысл.
Я действительно не знаю, что именно означают все песни. Иногда другие люди имеют значения, и когда я слышу их, я думаю: «Это действительно лучшее значение, чем я думал, и совершенно правильное, учитывая существующие слова». Так что частью того, что делает песню действительно хорошей, является то, что люди воспринимают разные значения и применяют их, и они могут быть более сильными, чем те, о которых я думаю.
Я думаю, что много этих терминов, националистических вещей, кто-то американец, кто-то француз, кто-то еврей, я не знаю, это ничего для меня не значит. Вы действительно должны начать увеличивать эти слова, говоря, какой вид. Если вы хотите сказать, что кто-то еврей, что вы имеете в виду? У него светлые волосы? Я думаю, что многие из этих древних националистических и этнических терминов как бы утратили свое значение, или их значение настолько широко, что ничего. Как будто он связан с древним миром. Все.
Я начал свою профессиональную жизнь как философ языка и в течение нескольких лет придерживался ортодоксальной точки зрения, согласно которой смысл — это, по сути, лингвистический феномен. Будь то в результате простого прослушивания повседневных разговоров о значении или чтения книг по антропологии, социологии и истории искусства, меня осенило, что в языковом значении нет ничего привилегированного или центрального.
Только смысл может изменить ситуацию, а мы все знаем, что смысла нет. Все истории выражают стремление к смыслу, а не к самому смыслу. Поэтому любая разница, которую знание истории делает, является заблуждением.
У Билли Пилгрима была теория о дневниках. Женщины чаще, чем мужчины, думали, что их жизнь имеет достаточно смысла, чтобы ее нужно было ежедневно записывать. По большей части это был не смысл типа «Бог ведет меня в чудесном путешествии», а скорее сентиментализм типа «я должен быть собой, но всем наплевать», который выдавался за смысл. , и они обычно прекращали вести дневник к тому времени, когда им стукнуло тридцать, потому что к тому времени они уже не хотели размышлять о смысле жизни, потому что это пугало их до чертиков.
Секрет того, что что-либо значит для нас, зависит от того, как мы связываем это со всеми остальными известными нам вещами. Вот почему почти всегда неправильно искать «истинный смысл» чего-либо. Вещь, имеющая только одно значение, вряд ли вообще имеет какое-либо значение.
Меня привлекает взгляд на разные вещи, которые язык может означать даже в одном, иногда совершенно обычном высказывании. Писать отчасти означает внимательно прислушиваться к себе, когда вы думаете или сочиняете, и осознавать разное напряжение и вес слов, разные направления, которые может вести каждое из них. Мне нравится играть с множественностью и непостоянством значений отчасти из чувства приключения, чтобы увидеть, куда это меня приведет, а отчасти из-за того, что я свистю мимо кладбища, потому что, конечно, чувствовать, что стабильное значение исчезает, может быть страшно.
Я думаю, что для меня фильмы — это личное дело. Это не значит, что я против того, чтобы другие люди поступали иначе, но я говорю о том, что я могу сделать. Так что я не чувствую себя комфортно, отправляясь в новый город или к определенному классу, о котором у меня нет достаточных знаний, проводя исследование, а затем пишу об этом рассказ. Я не думаю, что у меня есть возможность представить другие люди на экране таким образом. Мне неудобно. Это не значит, что я хочу говорить только о себе. Я хочу говорить о том, что знаю.
Как только вы смотрите на мир через идеологию, с вами покончено. Никакая реальность не соответствует идеологии. Жизнь выше этого. Вот почему люди всегда ищут смысл жизни. Но жизнь не имеет смысла; у него не может быть смысла, потому что смысл — это формула; смысл - это то, что имеет смысл для ума. Каждый раз, когда вы находите смысл в реальности, вы сталкиваетесь с чем-то, что разрушает смысл, который вы сделали. Смысл обнаруживается только тогда, когда вы выходите за пределы смысла.
Люди говорят об актерах метода, имея в виду кого-то, кто очень, очень хорошо подготовлен, или что-то еще, что они имеют в виду, когда говорят об этом. Но правильный метод тот, который работает для вас. И то, что работает для меня в любой день, будет другим.
Я могу отрицать все, что есть в той части меня, которая живет смутной ностальгией, кроме этого стремления к единству, этой жажды решения, этой потребности в ясности и сплоченности. Я могу опровергнуть в этом окружающем меня мире все, что меня оскорбляет или восхищает, кроме этого хаоса, этой суверенной случайности и этой божественной эквивалентности, проистекающей из анархии. Я не знаю, есть ли в этом мире смысл, превосходящий его. Но я знаю, что я не знаю этого значения и что мне невозможно сейчас узнать его. Что может означать для меня значение вне моего состояния? Я могу понять только по-человечески.
Смысл не в вещах. Смысл заключен в нас. Когда мы придаем значение вещам, которые не являются любовью — деньгам, машине, дому, престижу — мы любим то, что не может ответить нам взаимностью. Мы ищем смысл в бессмысленном. Деньги сами по себе ничего не значат. Материальные вещи сами по себе ничего не значат. Дело не в том, что они плохие. Это то, что они ничто. («Возвращение к любви»)
Многие молодые люди сегодня не заботятся о стиле. Они думают, что то, что человек говорит, должно быть сказано просто, и все. Для меня стиль — который не исключает простоты, как раз наоборот — это прежде всего способ сказать три-четыре вещи в одном. Есть простое предложение с его непосредственным значением, и в то же время ниже этого непосредственного значения организуются другие значения. Если человек не способен придать языку эту множественность значений, то и писать не стоит.
Связанные авторы
Алехандро Гонсалес Иньярриту Цитаты
мексиканский
директор
Ава Дюверне Цитаты
американский
директор
Гаспар Ноэ Цитаты
аргентинец
директор
Цитаты Джорджа Лукаса
американский
директор
Цитаты Гильермо дель Торо
мексиканский
директор
Джон Уотерс Цитаты
американский
директор
Джадд Апатоу Цитаты
американский
директор
Цитаты Мартина Скорсезе
американский
директор
Николас Виндинг Рефн Цитаты
датский
директор
Цитаты Оливера Стоуна
американский
директор
Цитаты Питера Джексона
Новозеландец
директор
Квентин Тарантино Цитаты
американский
директор
Цитаты Ридли Скотта
британский
директор
Цитаты Стивена Спилберга
американский
директор
Цитаты Вернера Херцога
Немецкий
директор
Цитаты Вуди Аллена
американский
директор