Цитата Дэвида Ллойда

Арендодатель - джентльмен, который не зарабатывает свое богатство. У него есть множество агентов и клерков, которые получают от него деньги. Он даже не утруждает себя растратой своего богатства. У него есть множество людей вокруг него, чтобы сделать фактические расходы. Он никогда не увидит его, пока не начнет наслаждаться им. Его единственная функция, его главная гордость — величественное потребление чужого богатства.
Поскольку все богатство в конечном счете исходит от Бога, Его народ должен признать Его первенство, предлагая Ему лучшее из своего богатства, времени и способностей.
Как странен и глуп человек. Он теряет свое здоровье, приобретая богатство. Затем, чтобы восстановить здоровье, он растрачивает свое богатство. Он разрушает настоящее, беспокоясь о своем будущем, но плачет о будущем, вспоминая свое прошлое. Он живет так, как будто смерть никогда не придет к нему, но умирает так, как будто никогда и не рождался.
Поэтому истинно великий человек, хотя и не причиняет вреда другим, не приписывает себе милосердия и милосердия (это ему свойственно). Он не ищет выгоды, но и не презирает своих последователей, которые ее преследуют. Он борется не за богатство, но и не берет себе в заслугу то, что оставляет его в покое... Мирские чины и жалования ему не повод для радости, наказания и позор не повод для позора.
У латиноамериканцев нет племени, к которому можно было бы прибегнуть, как у африканцев, нет надежной судебной системы для защиты своих прав, как у европейцев, нет социального идеала или священной конституции, как у североамериканцев, нет всепроникающей мифологии, смягчающей жизнь, как это происходит в Европе. Азия, и нет даже идеологии, на которую можно подписаться, как это делают русские или китайцы. Что у него остается без богатства, кроме его мужественности, которую нужно выставлять напоказ и защищать при каждом удобном случае?
Тот, кто теряет свои деньги, покинут своими друзьями, своей женой, своими слугами и своими родственниками; но когда он обретает свое богатство, к нему возвращаются те, кто оставил его. Следовательно, богатство, безусловно, является лучшим из отношений.
Настоящая вера человека никогда не содержится в его вероучении, и его вероучение не является догматом его веры. Последний никогда не принимается. Именно это позволяет ему всегда улыбаться и жить так же смело, как он. И все же он цепляется за свое кредо, как за соломинку, думая, что это сослужит ему хорошую службу, потому что его якорь из листа не тянется.
Если человек теряет дорогого друга, он оглядывается и видит, что много друзей приходят утешить и утешить его. Если человек потеряет свое богатство, то, немного подумав, поймет, что радость, пришедшая от богатства, будет восстановлена ​​путем обретения большего. Так он забывает о своей утрате и утешается. Но если сердце человека лишено мира, где он снова найдет его, чем восполнит?
Белые завоеватели обычно презирали коренных американцев за их бедность и простоту. Возможно, они забывают, что его религия запрещала накопление богатства и наслаждение роскошью... Кроме того, правилом его жизни было делиться плодами своего мастерства и успеха со своими менее удачливыми братьями. Таким образом он освободил свой дух от засорения гордыни, алчности или зависти и исполнил, как он думал, божественный указ - дело глубоко важное для него.
Истинная обязанность человека состоит не в том, чтобы расширять свою власть или преумножать свое богатство сверх своих потребностей, а в том, чтобы обогащать и наслаждаться своим нетленным достоянием: своей душой.
То, что человек делает со своим богатством, зависит от его представления о счастье. Те, кто выигрывает в жизни, склонны тратить безвкусно, если не злобно; не зная, что для этого требуется столько же таланта, сколько и для его создания.
В казахской культуре исторически сложилось так, что если какой-либо путник приезжает верхом издалека, существует обязанность взять его в свой дом. В течение первых трех дней хозяин даже не имеет права спрашивать его имя, пункт назначения или бизнес.
Богатство — это хорошо, и если оно попадется нам на пути, мы его возьмем; но джентльмен не продает себя за богатство.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Гражданин, который думает, что видит, что политическая одежда государства изношена, а между тем молчит и не агитирует за новый костюм, нелоялен, он предатель. То, что он может быть единственным, кто думает, что видит этот упадок, не извиняет его: его долг в любом случае агитировать, а долг других - проголосовать против него, если они не видят дела так, как он.
Если придет богатство, остерегайся его, гладкого, ложного друга! В его протянутой руке есть предательство; его язык красноречив, чтобы искушать; вожделение ко многим злам таится в его глазах; у него пустое сердце; используйте его осторожно.
Величие человека не в том, сколько богатства он приобретает, а в его честности и способности положительно влиять на окружающих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!