Цитата Дэвида Маккалоу

Есть человеческое стремление вернуться в другие времена. Все мы знаем, как в детстве мы спрашивали родителей: «Каково было вам, когда вы были ребенком?» Я думаю, что это, вероятно, как-то связано с нашим выживанием как вида.
В 1990 году, когда мы начали Крестовый поход чернокожего сообщества для детей, мы всегда говорили обо всех детях, но уделяли особое внимание детям, которые не были белыми, были бедными, инвалидами и наиболее уязвимыми. не думали, что их дети доживут до зрелого возраста, а дети не думали, что доживут до зрелого возраста. Именно тогда мы начали нашу первую кампанию по применению огнестрельного оружия. С 1968 года мы потеряли в 17 раз больше молодых чернокожих из-за насилия с применением огнестрельного оружия, чем во всех линчеваниях в рабстве.
Человеческие стремления, которые глубоко внутри нас, никогда не исчезают. Они существуют в разных культурах; они существуют на протяжении всей жизни. Когда люди были впервые созданы, нашим самым сокровенным стремлением было знать и быть известными. И после грехопадения, когда мы все стали странными, это по-прежнему остается нашим самым глубоким желанием, но теперь это также и наш самый глубокий страх.
Женщины гораздо чаще следуют приказам об эвакуации, особенно женщины с детьми. В то же время женщины гораздо чаще погибали во время цунами в Южной Азии. В некоторых деревнях было 3 к 1. И это была вечеринка из-за средней силы, необходимой для того, чтобы что-то удержать. Также это было культурно; женщины реже умели плавать, как и дети. Многое из этого основано на том, как мы развиваем наши собственные навыки выживания до того, как что-то пойдет не так: даже если ничего не пойдет не так, может быть полезно уметь плавать.
...Я думаю, мы должны найти какое-нибудь убежище; пещера или что-то в этом роде." "Я не хочу этого делать! Что, если в пещере живет какое-то существо? — сказала Тиара. — Серьезно, я однажды видела это шоу, где эти люди застряли на острове, и там были другие люди, которые были чем-то вроде безумно-плохих, и было этот белый медведь бегает вокруг». «Что случилось?» спросила мисс Огайо. «Я не знаю. Мои родители развелись в середине второго сезона, и мы потеряли наш TiVo.
Счастье — это не то, что мы ходим вокруг, перебирая лезвия бритвы или что-то в этом роде. Но это как бы кажется - мы как бы знали, насколько счастливы были наши родители, и мы бы сравнили свою жизнь с нашими родителями и увидели бы, что, по крайней мере, на поверхности или по критериям, которые закладывает культура для успешного , счастливая жизнь, у нас на самом деле дела шли лучше, чем у многих из них.
Наша неспособность мыслить за пределами нашего собственного вида или сосуществовать с другими формами жизни в том, что явно является массовым совместным стремлением к выживанию, несомненно, является болезнью, которая пронизывает человеческую душу.
Мы должны помнить, что мы больше ни в чем не соревнуемся. Мы не соревнуемся не на жизнь, а на смерть. Теперь нам нужно вернуться к тому времени, когда мы вместе растили наших детей и могли иметь ту сильную ячейку сообщества, которая является нашей силой. Так что женщины вместе, как племя, для меня — самая сильная сила. Но мы были вынуждены конкурировать друг с другом, и это должно прекратиться. Мы должны знать, что всякий раз, когда это всплывает в нашей голове, это не является нашей истинной природой. Это было то, что было заложено в нас, и это должно начать уходить.
Дело не в том, что я не любил людей; некоторые из них были интересными и добрыми. Но даже милые были для меня не более привлекательными и важными, чем другие существа. Тогда, как и сейчас, люди для меня всего лишь один вид среди миллиардов других столь же ярких и захватывающих жизней. Меня никогда не тянуло к другим детям просто потому, что они были людьми. Люди казались мне довольно агрессивным видом, и я был на стороне аутсайдеров.
Иногда это единственное, чего я хочу, и мне интересно, как я когда-нибудь вернусь в мир шума и отвлекающих факторов. В других случаях тишина позволяет мне услышать, что на самом деле происходит у меня в голове. Одна из причин, по которой мы сидим в телефонах, смотрим телевизор или читаем журналы, заключается в том, чтобы дать голове что-то еще, чтобы слушать, кроме собственных мыслей.
Я посвящаю большую часть своего состояния улучшению образования. Это ключ к выживанию человечества. Мы должны планировать наше коллективное будущее, и первый шаг начинается с социальных, эмоциональных и интеллектуальных инструментов, которые мы предоставляем нашим детям. Как люди, нашим самым большим инструментом для выживания является наша способность думать и адаптироваться — как педагоги, рассказчики и коммуникаторы, мы обязаны продолжать это делать.
Заводить детей — это то, что мы думаем, что должны сделать, потому что это сделали наши родители, но когда все кончено, дети остаются просто другими представителями человеческого рода, что довольно разочаровывает.
Самое важное для нашего вида — это, прежде чем заговорить, прислушаться к своему окружению. Это имеет более высокий приоритет в выживании любого вида. Нам нужно прислушиваться к окружающей среде — другими словами, восстанавливать тишину — не только в наших природных зонах, но и в таких городах, как Портленд, штат Мэн.
Однажды поздно вечером, когда мы возвращались из города, нас встретили несколько женщин и детей, которые рассказали нам, что мексиканские войска из какого-то другого города напали на наш лагерь, убили всех воинов стражи, захватили всех наших пони, захватили наше оружие, припасы и убил многих наших женщин и детей ... когда все были подсчитаны, я обнаружил, что среди убитых были моя престарелая мать, моя молодая жена и трое моих маленьких детей.
Мы были детьми бегства белых, первым поколением, выросшим в послевоенных американских пригородах. К тому времени, когда наступили 60-е годы, многие из нас, особенно геи, стремились развернуться и полететь в обратном направлении. Независимо от того, устарел город или нет, мы не могли представить наше личное будущее в какой-либо другой форме. Улица и линия горизонта значили для нас то же, что лужайка и шоссе для наших родителей: место, где можно дышать свободно.
Я видел некоторые вещи, от которых, я думаю, другие дети защищены. Например, я видел, как мои родители боролись. Я знал, что мы вырезали купоны и покупали помятые банки, потому что они были дешевле. И вся наша мебель была из мусора. Это было просто — и для меня, потому что я был ребенком, все это было действительно захватывающе.
Наша генетическая природа как биологического вида состоит в том, чтобы в детстве верить, что наши родители и старшие правы. Мы смотрим на них, чтобы понять, что к чему. Позже мы можем судить по себе и бунтовать, если нужно, но когда нам всего месяц, или год, или два, и родитель смотрит на нас с нетерпением, или отвращением, или пренебрежением, или просто оставляет нас там плакать и не отвечает нам, хотя мы жаждем, чтобы нас обнимали и лелеяли, мы предполагаем, что с нами что-то не так. К сожалению, в таком возрасте невозможно подумать, что с ними что-то не так.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!