Цитата Дэвида Мамета

Это для драматурга, то есть для психоаналитика без сана, ошеломляющего, что то, что поддерживало левых в моем поколении, их олицетворение, их главный результат, было абортом. Ибо, независимо от того, считается ли это правом женщины, несчастной необходимостью или убийством, то есть, независимо от различных и законных политических взглядов, закрепление этого как наиболее важного испытания либерала, мифологически является утверждение абсолютного права пострелигиозного язычества.
Свобода слова и свобода печати даны народу не для того, чтобы он мог говорить то, что ему нравится и что основано на общепринятом мнении, но право говорить то, что ему не нравится, право говорить вещи, которые передают новые и в то же время неожиданные мысли, право говорить вещи, даже если они делают зло.
Индивиды имеют право выбирать, какие выражения осуждать, какие хвалить, а о каких не говорить. Однако правительства должны оставаться нейтральными в отношении содержания выражения. И правительства должны защищать права всех на выражение даже самых презренных взглядов.
Если одна группа людей говорит, что у женщины есть право выбора, меня начинает тошнить, потому что я против абортов. Я не думаю, что женщина имеет легкомысленное право выбора. Чего я не хочу, так это того, чтобы отчаявшаяся женщина умерла в результате незаконного аборта.
Именно это имеют в виду писатели, когда говорят, что понятие причины включает в себя идею необходимости. Если и есть какое-либо значение, которое признано принадлежит термину необходимость, то это безусловность. То, что необходимо, то, что должно быть, означает то, что будет, какое бы предположение мы ни делали относительно всех других вещей.
Группа женщин, которые ценили материнство, но ценили его по своему собственному графику, начала выдвигать новое заявление, которое до этого никогда не всплывало в дебатах об абортах, что аборт — это право женщины. Что наиболее важно, они утверждали, что это право на аборт было важным для их права на равенство — права на то, чтобы к ним относились как к личностям, а не как к потенциальным матерям.
Аборт — это моральное право, которое следует оставить на усмотрение самой женщины; с моральной точки зрения не следует принимать во внимание ничего, кроме ее желания. Кто может предположительно иметь право диктовать ей, как ей следует относиться к функциям своего тела?
Некоторые писатели любят превращать заголовки либеральных газет в вымысел, поэтому говорят, что не должно быть межобщинных беспорядков, все должны любить друг друга, не должно быть границ и фундаментализма. Но я думаю, что литература — это нечто большее; это политические взгляды, которых так или иначе придерживается большинство из нас.
Это идея о том, что, когда вы говорите «актриса», люди думают о легкомысленном, летящем, безмозглом человеке, которым вы, конечно, не можете быть, если вы актер. Это неудачное слово, поэтому какое-то время я держался за «актер», потому что оно казалось более рабочим, понимаете, как вы говорите «женщина-врач», а не «докторша».
Действительно, целое поколение американцев выросло до совершеннолетия после решения Роу в 1973 году, согласно которому право выбора аборта было правом на неприкосновенность частной жизни, защищенным нашей Конституцией.
Эта идея стен, сегрегации, ярлыков и «Вы против нас» и «Мы лучше, а вы хуже». Какие люди являются законопослушными? Какие отношения являются законными или нет? Кто объявляет то, под какой властью? Это вещи, которые чрезвычайно важны.
Сохранение или отмена принципа представительства зависит от самого государства, потому что от него зависит, останется ли оно членом Союза. Отрицать это право было бы несовместимо с принципом, на котором основаны все наши политические системы, а именно, что народ во всех случаях имеет право определять, как им управлять. Это право следует рассматривать как составную часть первоначального состава органов государственного управления, которое, хотя и не было выражено, но было взаимно понято. . .
Остановка и обыск имеют противоречивую историю и не всегда профессионально проводились отдельными офицерами. Либерально настроенные люди правы, опасаясь злоупотребления им. Тем не менее, это также рассматривается большинством людей как законная и необходимая тактика.
Что примечательно в «Аватаре», так это степень, в которой технология является неотъемлемой частью истории. Важно показать Пандору и ее обитателей На'Ви в 3-D, потому что «Аватар» в основном о моральной необходимости видеть других существ в полной мере.
Гражданское неповиновение — это утверждение права, которое должен дать закон, но которое он отрицает.
Авторы писем охватывают спектр слева направо. Участники говорят, что не хотят, чтобы это стало политическим вопросом. На самом деле есть причины, по которым официальные лица администрации проявляют осторожность в заявлениях о геноциде.
Конечным критерием ценности политической системы является то, помогает ли она этому обществу создавать условия, повышающие уровень жизни большинства его людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!