Цитата Дэвида Новака

В историческом мессианстве правление Мессии осуществляется еврейским правителем, достаточно могущественным, чтобы собрать еврейских изгнанников обратно в землю Израиля, восстановить там правительство Торы и восстановить Храм в Иерусалиме.
В еврейской традиции одновременно существует Иерусалим на небе и Иерусалим на земле. Иерусалим — живой город, но также и сердце, душа еврейского народа и государства Израиль.
Все мое детство тяжелое облако боли, разочарования и незащищенности витало над моим домом, моей улочкой, моим районом, еврейским Иерусалимом, еврейским Израилем.
Еврейские избиратели заботятся. Им нужен кто-то, кто хорошо разбирается в Израиле и в еврейских вопросах. Но им также нужен кто-то, кто будет выступать за свободу выбора, контроль над оружием и права геев. Подавляющему большинству еврейской общины недостаточно просто хорошо разбираться в Израиле или в еврейских вопросах.
Израиль, с точки зрения еврейских ценностей и того, что я читал в еврейских газетах и ​​слышал от евреев по всей стране, они расстроены из-за Дональда Трампа.
В своей последней книге Марк Эллис задает определяющий вопрос для современной еврейской жизни: «Может ли несправедливость, представленная еврейским господством в Иерусалиме, быть сердцевиной завета?» Эллис отвечает, что завет Израиля с Богом был нарушен созданием государства за счет палестинской жизни на земле. Оно может быть обновлено только новой этикой и практикой правосудия, которые примирят этих двух людей, неразрывно связанных друг с другом на земле, будь то к добру или к худу.
Мы должны работать вместе, чтобы укрепить Иерусалим как современную открытую столицу и способствовать развитию гостеприимных, инклюзивных общин во всем еврейском мире. Это жизненно важно для здоровья и жизни глобального еврейского будущего, а также для обеспечения сильного Израиля.
Я читал о Троице. Я нашел кое-что - Иисус был евреем, он был раввином! - и я читал много историй об Иисусе в Израиле. И интересно, что они выбрали меня для этой роли в «Закуске», и я еврей, я вроде как религиозный еврей из Израиля, и я не похож на традиционного Иисуса с длинными светлыми волосами и голубыми глазами.
Нет никаких сомнений в том, что израильтяне, а на самом деле все заинтересованные евреи, должны продолжать разрабатывать еврейскую общественную философию, которая действительно оправдывает создание еврейского государства на земле Израиля.
В настоящее время была создана Комиссия по увековечению 350-летия американской еврейской истории, чтобы поощрять и спонсировать различные исторические мероприятия, которые улучшают наше понимание еврейского опыта Америки, поскольку он отмечает эту знаменательную годовщину.
Вот одна из причин, которая меня особенно привлекает в Израиле. Нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Есть еврейская культура, еврейская религия, но нет такой вещи, как еврейская цивилизация. Евреи были составной частью в основном двух цивилизаций. В западном мире мы говорим об иудео-христианской традиции, а вы говорите об иудео-исламской традиции, потому что на землях ислама жили большие и важные еврейские общины.
Мозес Монтефиоре любил Иерусалим, жил ради Иерусалима и даже сделал его девизом нашей семьи. Сионист до того, как было изобретено это слово, он верил в священную идею еврейского возвращения как религиозного долга еврея и в еврейскую государственность.
Эта книга разоблачит грехи отцов и жестокое обращение с еврейским народом. «В защиту Израиля» потрясет христианское богословие. Это библейское доказательство того, что еврейский народ в целом не отверг Иисуса как Мессию. Это также докажет, что Иисус не пришел на землю, чтобы быть Мессией. Это докажет, что между Римом, первосвященником и Иродом существовал «голгофский заговор» с целью казнить Иисуса как мятежника, слишком опасного для жизни. Поскольку Иисус словом и делом отказывался называть себя Мессией, как можно обвинять евреев в том, что они отвергли то, что никогда не предлагалось?
У меня определенно есть сильное чувство своей еврейской и израильской идентичности. Я отслужил два года в армии, я вырос в очень еврейской, израильской семье, поэтому, конечно, мое наследие очень важно для меня. Я хочу, чтобы у людей сложилось хорошее впечатление об Израиле. Я не чувствую себя послом своей страны, но я много говорю об Израиле — мне нравится рассказывать людям о том, откуда я родом, и о своей религии.
Мой опыт американского еврея часто был свидетелем односторонних разговоров или, скорее, монологов, об Израиле, еврейской истории, еврейской идентичности и т. д. Хотя среди евреев существуют глубокие разногласия по всем этим темам, их не так много. возможности для глубокого и вдумчивого диалога о них.
Я не занимаюсь еврейскими вещами, потому что не хочу, чтобы люди оставались в стороне. Если я упомяну Тору в Алабаме, это не будет воспринято так хорошо. Раньше я отпускал еврейские шутки, потому что, когда я начинал, я играл во многих еврейских загородных клубах.
Я твердо верю, что небольшая еврейская клика, презирающая еврейскую массу, работала с неевреями, чтобы развязать Первую мировую войну, русскую революцию и Вторую мировую войну. Эта еврейская/нееврейская элита использовала Первую мировую войну для обеспечения Декларации Бальфура и принципа еврейского государства Израиль.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!