Цитата Дэвида Платта

Радикальное послушание Христу дается нелегко... Это не утешение, не здоровье, не богатство и не благополучие в этом мире. Радикальное послушание Христу рискует потерять все это. Но, в конце концов, такой риск находит свою награду во Христе. И его нам более чем достаточно.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Вне Христа я всего лишь грешник, но во Христе я спасен. Вне Христа я пуст; во Христе я полон. Вне Христа я слаб; во Христе я силен. Вне Христа я не могу; во Христе я более чем способен. Вне Христа я потерпел поражение; во Христе я уже победил. Насколько многозначительны слова «во Христе».
Какое у тебя богатство, если ты не имеешь Христа? Если цель перед вами — Христос, отнимет ли у вас Христа все то, что вас беспокоит? Дадут ли они вам больше Христа во всем, к чему вы стремитесь?
Все люди, которые отдают себя в послушании Богу, принимаются в послушание Христу, а именно. в исполнении послушания иудей и христианин, а также и язычник, не имеющий ни закона, ни Евангелия.
Сутью того, чем Иисус победил мир, было не страдание, а послушание. Да, люди могут озадачивать себя и своих слушателей вопросом, в чем заключалась сила жизни Иисуса и смерти Иисуса; но душа христианина всегда знает, что она лежит в послушании Христу. Он был полон решимости при каждой жертве исполнять волю Своего Отца. Давайте помнить об этом; и сила жертвы Христа может войти в нас, и через нас может прийти небольшая доля искупления мира, как великая работа пришла через Него.
Термин «революция» означает: внезапное, радикальное и полное изменение того, как обычно делалось. Мне нравится это определение, потому что я действительно чувствую, что для того, чтобы мы начали ходить в той любви, которой заповедал нам Христос, — в любви к ближнему своему, как к самому себе, — потребуется радикальная перемена в нашем нынешнем поведении. Церковь стала пассивной и эгоистичной, и потребуется революция, чтобы вернуть нас к месту, где мы не просто говорим, но ходим в любви, которая показывает миру любовь Христа.
Терпение небесное, послушание благородное, прощение милосердное, возвышение благочестивое; и тот, кто будет верен до конца, не потеряет своей награды. Добрый человек все претерпит во славу Христа и даже распорядится всем миром и всем в нем, чтобы спасти свою душу.
Суть брака заключается не только в экономическом процветании; в основном речь идет о проявлении сохраняющей завет любви между Христом и Его церковью. Знать Христа важнее, чем зарабатывать на жизнь. Ценить Христа важнее, чем рожать детей. Быть соединенным со Христом верой — больший источник семейного успеха, чем совершенный секс и двойное процветание.
Когда мы по-настоящему понимаем, что значит любить так, как любит нас Иисус Христос, путаница исчезает, и наши приоритеты выравниваются. Наше хождение как учеников Христа становится более радостным. Наша жизнь обретает новый смысл. Наши отношения с нашим Небесным Отцом становятся более глубокими. Послушание становится радостью, а не бременем.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Борясь с законничеством простого послушания, мы кончаем тем, что устанавливаем самый опасный закон из всех, закон мира и закон благодати. В наших усилиях по борьбе с законничеством мы приходим к наихудшему варианту законничества. Единственный способ преодолеть этот законничество — реальное послушание Христу, когда Он призывает нас следовать за Ним; ибо в Иисусе закон одновременно исполняется и отменяется.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Послушание Христу — легкий путь, возьми мое иго.
Всякое послушание дается нелегко. Это для Иисуса Христа. Он достоин всего!
Это предполагает, что нашим наивысшим сокровищем является слава Христа, а не здоровье, богатство, семья или даже жизнь. Таким образом, проповедь должна постоянно показывать не то, что Иисус является средством к процветанию, а то, что Он лучше, чем процветание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!