Цитата Дэвида Редигера

Вместо того, чтобы принять то, что Джеймс Болдуин назвал «ложью белизны», многие люди в самых разных областях и движениях пытались продуктивно превратить это в проблему. Когда (некоторые) люди стали определять себя как белых? В каких условиях? Как воспроизводится ложь белизны? Какова его цена политическая, моральная и культурная?
Я думаю, что идея о том, что вы каким-то образом отвергаете белизну, если не идентифицируете себя как представителя двух рас, странна, потому что все занимаются белизной. Если вы живете в Америке, вы все время занимаетесь белизной, даже если в вашей семье нет белых людей.
Мы живем в мире, в котором сложнее говорить об американце в единственном числе, поэтому мы мульти. У нас есть несколько разных людей, которые представляют Соединенные Штаты, так что в этом смысле белизна, заметность, важность белизны как бы подавляют некоторых.
Для радикальных белых писателей, желающих сформировать межрасовые движения бедных и работающих людей, белизна также долгое время была проблемой, и Александр Сакстон и Тед Аллен прилагали особенно большие усилия, чтобы понять белизну, чтобы разочаровать белых, неспособных видеть дальше ценности своей собственной. Оболочки.
Если вы читали современную литературу, то знаете, что белизны не существует. Но мы помирились. Не моя первоначальная мысль, но это правда. Потому что вы родились белыми, у вас есть преимущества системно, культурно, психологически. Их строили сотни лет. Многие люди не могут на это смотреть.
Я считаю, что также следует подчеркнуть и разъяснить, что наша антагонистическая позиция состоит не в том, чтобы сказать: «Я не люблю белых» просто потому, что нам не нравятся белые люди. Это похоже на то, что мы боремся не против белого человека как такового, а против осуществления превосходства белых и формы, в которой действует белое и политика белых.
Прославь ложь, легализуй ложь, вооружай и снаряжай ложь, освящай ложь торжественными формами и страшными карами, и ведь это не что иное, как ложь. Она разлагает землю и развращает людей, как и любая другая ложь, и мало-помалу белый свет Божьей правды ясно сияет сквозь нее и показывает, что это ложь.
Я не знаю, что имеют в виду люди, когда спрашивают меня, принимаю ли я свою белизну. Белизна вездесуща.
С тех пор, как я попал в эту страну, когда мне было 12, я был одержим этой идеей белого и черного, потому что я понял, что я не являюсь ни тем, ни другим. Для меня было очень важно снять фильм, посвященный белизне, потому что у вас не было бы черноты, если бы у вас не было белизны.
Те, кто политически теоретизирует искусственное понятие «белизны», делают вывод, что любой, у кого белая кожа, не может избежать своей бессознательной предвзятости. Если вы возражаете, вас обвиняют в том, что вы не можете смириться со своей белой привилегией.
Неудивительно, что мыслители из групп, для которых белизна была и остается проблемой, взяли на себя инициативу в изучении белизны таким образом. Такое изучение началось с сказок о рабах и рассказов американских индейцев о контактах с белыми.
Привилегированное положение белизны не позволяет человеку, в котором есть хоть капля негритянской крови, считаться белым, что позволяет белизне быть достаточно чистой категорией, тогда как чернота должна поглощать обширную реальность репрезентации.
Мы летали все лето и осень и начало зимы. Сначала белизна сменилась зеленью лета, потом золото покрыло поля и леса, а потом снова белизна.
Все мужчины лгут, когда боятся. Некоторые говорят много лжи, некоторые, но немного. У некоторых есть только одна великая ложь, которую они говорят так часто, что почти начинают в нее верить... хотя какая-то небольшая часть их всегда будет знать, что это все еще ложь, и это отразится на их лицах. (слуга в Доме Черного и Белого)
Вы знаете, что если вы лжете себе, то и другие люди наверняка лгут себе. А если они лгут себе, то будут лгать и вам.
Белизна -- это не культура . . . Белизна не имеет ничего общего с культурой, а только с социальным положением. . . . Без связанных с ней привилегий белой расы не существовало бы, а белая кожа имела бы не большее социальное значение, чем большие ноги.
Но вот в чем заключается честность: все лжецы НЕНАВИДЯТ вас за это, и большинство людей в мире — лжецы. Они лгут своим боссам, они лгут своим семьям, они лгут самим себе, они лгут так много, что даже не знают, что они лгут. Если у вас хватит смелости быть хоть немного честным, все эти люди будут ненавидеть вас за это, потому что их ложь отражается на вашей честности. Оскар Уайльд не шутил, когда сказал: «Если хочешь сказать людям правду, рассмеши их, иначе они тебя убьют».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!