Цитата Дэвида Судзуки

Если вы не пессимистичны, вы не очень реалистичны. Но я думаю, что всегда нужно иметь надежду, и когда у вас есть дети, у вас, конечно, нет другого выбора, кроме как работать изо всех сил, чтобы попытаться защитить будущее своих детей. И это вселяет надежду в конце.
Я бы почти сказал, что надежда уже не та, что раньше. Сегодня очень трудно быть учителем. Я говорю с детьми. И скажи им, смотри, несмотря ни на что, у тебя должна быть надежда. Вы должны. Когда я обращаюсь к Камю, который сказал, что когда нет надежды, вы должны изобрести надежду. . .Надежда — это то, что не дает нам Бог. Это как мир. Это подарок, который можно сделать друг другу. Только другой человек может довести меня до отчаяния. И только другой человек может подтолкнуть меня к надежде. Это мой выбор.
Надежда — это больше, чем просто моральный вопрос, это духовный и даже религиозный выбор. Надежда — это не чувство; это решение. И решение о надежде основано на том, во что вы верите на самых глубоких уровнях — каковы ваши самые основные убеждения относительно мира и того, что готовит будущее — все это основано на вашей вере. Вы выбираете надежду не как наивное желание, а как выбор, с широко открытыми глазами на реальность мира — совсем как циники, не принявшие решения в пользу надежды.
Я хотел бы надеяться, что ты закончишь несчастной, одинокой женщиной. Но на самом деле, я надеюсь, что когда-нибудь у тебя будут дети, Элли Хаворт. Тогда ты узнаешь, каково это быть уязвимым. И бороться, постоянно быть начеку, лишь бы дети росли с отцом.
Дело «Браун против Совета» — это основа, в которой все американцы могут искать надежду — надежду для своих детей, надежду для своих семей и надежду на лучшее будущее.
Конечно, нужно быть сумасшедшим, чтобы надеяться, что ваш ребенок вырастет драматургом или поэтом. Учитывая шансы, вы должны быть весьма беспечны в отношении будущего ваших детей.
Я думаю, что это реалистично иметь надежду. Можно быть извращенным идеалистом и сказать самое простое: «Я в отчаянии. Мир никуда не годится. Это извращенный идеалист. Надеяться практично, потому что надежда на то, что мы, как человеческий вид, выживем. Это очень реалистично.
Я хочу быть детским героем… Детям нужны герои, потому что герои дают надежду; без надежды у них нет будущего.
Но какая бы ни была эпоха, какое бы ни было время, одно никогда не изменится: отцы и матери, если у вас есть дети, они должны быть на первом месте. Вы должны читать своим детям, и вы должны обнимать своих детей, и вы должны любить своих детей. Ваш успех как семьи, наш успех как общества зависит не от того, что происходит в Белом доме, а от того, что происходит внутри вашего дома.
Мы приучили детей думать, что спонтанность неуместна. Дети готовы подвергать себя переживаниям. Это не так. Взрослые всегда говорят, что защищают своих детей, но на самом деле они защищают себя. Кроме того, вы не можете защитить детей. Они знают все.
Что касается меня, то я не буду пытаться выдавать себя за христианина в вашем присутствии. Я разделяю с вами такое же отвращение ко злу. Но я не разделяю вашей надежды и продолжаю бороться с этой вселенной, в которой страдают и умирают дети.
Если ваша надежда разочаровывает вас, это неправильная надежда. Видите ли, надежда на Бога никогда не разочаровывает именно потому, что это надежда *на Бога*. Это означает, что надежда, возложенная на что-либо другое, всегда заканчивается разочарованием.
Дорогие братья и сестры, никогда не прибегайте к войне! Никогда не война! Прежде всего я думаю обо всех детях, у которых отняли надежду на лучшую жизнь и достойное будущее. Убитые дети, раненые дети, покалеченные дети, сироты, дети, играющие с остатками войны вместо игрушек. Дети, которые не умеют улыбаться. Пожалуйста остановись! Я прошу тебя от всего сердца. Пора остановиться. Прекрати это, пожалуйста!
Я не жалею об этом, ты знаешь. Я бы сделал все это снова. Дети — наша надежда на будущее». НА БУДУЩЕЕ НЕТ НАДЕЖДЫ, — сказала Смерть. — Что же тогда в нем содержится?
То, как вы помните прошлое, зависит от вашей надежды на будущее. И если то, что вы видите в своем будущем, не имеет надежды, у него нет потенциала, то вы считаете прошлое, которое привело вас сюда, не очень хорошим.
Воспитание детей использует каждую частичку вашего существа — ваше сердце, ваше время, ваше терпение, вашу дальновидность, вашу интуицию, чтобы защитить их, и вы должны использовать все это, пытаясь понять, как их дисциплинировать.
Почему не случайно? Из религии исходит надежда на будущее и чувство долга перед обществом (т. е. негедонистическое мировоззрение). Нет веры, нет надежды. Никакой надежды на будущее, никакого чувства долга — значит, никаких детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!