Цитата Дэвида Уайта

Мы саботируем свои творческие возможности, потому что мир, раскрываемый нашим воображением, может не очень хорошо вписываться в жизнь, которую мы с таким трудом строили годами. Столкнувшись с болью этой дистанции, дистанции между желанием и реальностью, мы лишь на мгновение поворачиваемся и быстро занимаемся собой.
Наши мысли, наш язык всегда далеки от того, что они пытаются описать. Мы мечтатели, а так как у нас только одна жизнь, и если мы облажаемся, то можем попасть в мир неприятностей, мы очень страстные мечтатели. В этом и красота, и ужас того, что мы люди: у нас есть только эти символические языки, эти мечты, вот и все. Нет ни американской, ни французской истории. Есть все эти мечты, которые плавают вокруг. Люди строят их, борются с ними и критикуют их, а мир продолжается. Не думаю, что звезды обращают на это большое внимание.
Расстояние, которое мы ощущаем от наших действий, пропорционально нашему неведению о них; наше невежество, в свою очередь, в значительной степени является мерой длины цепи посредников между нами и нашими действиями.
Мы можем существовать во всех вселенных, но «слышим» только одну из-за наших ограничений, клапана наших желаний, наших практических, физических потребностей. Все есть вибрация, и ничто не вибрирует ни на каком расстоянии. Все это музыка. Вселенная, мир — это всего лишь одна длинная трудная песня. Разница между мирами — это разница между песнями.
В своих предыдущих романах Мэгги О'Фаррелл часто измеряла дистанцию ​​между близкими и неожиданную близость дистанцией — географической, временной, культурной. В «Рука, которая сначала держала мою» и «Расстояние между нами» персонажи, разделенные многими милями или многими годами, оказываются соединенными таким образом, которого они никогда не ожидали.
Мы должны помнить, что кратчайшее расстояние между нашими проблемами и их решениями — это расстояние между нашими коленями и полом.
В абстрактной математике или абстрактном искусстве цель состоит в том, чтобы описать внутренние состояния нашего разума и исследовать пределы нашего собственного воображения и нашей способности к творчеству. Хотя это имеет некоторые применения в мире, я думаю, что это ведет к отдалению от мира. Поездка в Конго была для меня актом поиска близости, преодоления этой дистанции. Абстракцией, блестящей и тщеславной, вы отделяете себя от всякой близости к другим людям.
грустные вещи прекрасны только на расстоянии поэтому так хочется уйти от них с расстояния в сто тридцать лет....я буду отдаляться пока мир не станет прекрасен
Иногда говорят, что из-за нашего прошлого мы, как народ, ожидаем слишком многого и ставим перед собой слишком высокие цели. Это не так, как я это вижу. Скорее мне кажется, что на протяжении всей моей политической жизни наши амбиции неуклонно сокращались. Наша реакция на разочарование заключалась не в том, чтобы удлинить шаг, а в том, чтобы сократить расстояние, которое необходимо преодолеть. Но с уверенностью в себе и в своем будущем, какой нацией мы могли бы быть!
Кто может помешать нам воссоздать нашу жизнь такой, какой нам хотелось бы, такой, какой она могла бы и должна быть? Никто, кроме нас самих, не может удержать нас от того, чтобы быть художниками, а не идти вперед, как простые потребители, корпоративные роботы, овцы. Никто, кроме нас самих, не может помешать нам танцевать с жизнью вместо того, чтобы идти гусиным шагом. В каждое мгновение узнавая собственное творческое воображение, живую картину мы рисуем на холсте своей жизни. Все есть воображение. А воображение — это свобода, но оно также может быть обусловленностью, рабством.
На самом деле нет ни художественной, ни научно-популярной литературы; есть только повествование. Один способ восприятия не имеет большего права на истину, чем другой; что дистанция, возможно, связана с дистанцией — повествовательной дистанцией — от персонажей; это связано с типом голоса, который говорит, но это, конечно, не имеет отношения к общему распределению между фактом и воображением.
Между нами (евреями) и нашими врагами огромная пропасть не только в способностях, но и в нравственности, культуре, святости жизни и совести. Они здесь наши соседи, но кажется, что на расстоянии нескольких сотен метров живут люди, которые не принадлежат нашему континенту, нашему миру, а на самом деле принадлежат другой галактике.
Мы благодарны за это и за все хорошее в жизни. Мы признаем, что они являются частью нашего общего наследия и пришли к нам благодаря усилиям наших братьев и сестер во всем мире. Чего мы желаем себе, мы желаем всем. С этой целью давайте примем участие в мировой работе и мировой борьбе.
Близкая победа меняет наше представление о ландшафте. Это может превратить будущие цели, которые мы обычно представляем себе на расстоянии, в более близкие события. Мы рассматриваем временное расстояние так же, как пространственное расстояние. (Представьте себе великий день завтра, и мы увидим его с мельчайшей, практической ясностью. Но представьте, каким может быть великий день в будущем, не завтра, а через пятьдесят лет, и образ будет более туманным.)
Любовь — это расстояние между реальностью и болью.
Мы можем получать некоторое удовлетворение от того, что прошли определенный путь всего за несколько тысяч лет нашего существования в качестве носителей языка, но более глубокое удовлетворение, даже радость, должно вызывать осознание того, что нам еще предстоит пройти такое расстояние.
Доверяя, мы отпускаем себя. Мы знаем, что на нашем пути могут произойти всевозможные неожиданные события. Наше напряжение ослабевает, наш разум и наши сердца спонтанно открываются для возможностей. Это всегда новое состояние ума в настоящий момент, потому что мы отрешились от всего, что знаем. Но это также старое чувство, потому что до всех предательств и всех разочарований было время, когда доверие другому было самой сутью нашей жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!