Цитата Дэвида Уайта
Правда о нашем собственном скромном вкладе может парализовать нас: тогда гораздо проще рассказать себе историю о том, как много мы делаем своей собственной реальностью.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мы все смотрим с точки зрения наших собственных туннелей реальности. И когда мы начинаем понимать, что все мы смотрим с точки зрения наших собственных туннелей реальности, мы обнаруживаем, что гораздо легче понять, откуда приходят другие люди. Все те, у кого нет такого же туннеля реальности, как у нас, не кажутся невежественными, или преднамеренно извращенными, или лживыми, или загипнотизированными какой-то безумной идеологией, у них просто другой туннель реальности. И каждый туннель реальности может рассказать нам что-то интересное о нашем мире, если мы захотим его слушать.
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
Как часто мы рассказываем собственную историю жизни? Как часто мы корректируем, приукрашиваем, делаем хитрые вырезы? И чем дольше продолжается жизнь, тем меньше вокруг тех, кто оспаривает наш счет, напоминает нам, что наша жизнь — это не наша жизнь, а просто история, которую мы рассказали о своей жизни. Рассказал другим, но — в основном — себе.
Как наша история поделена между правдивыми профессиями! Религия, философия, история, поэзия соревнуются друг с другом за наши уши; и наука соревнуется со всеми вместе. И для каждого у нас разный набор ушей. Но, хотя мы много слышим, то, что нам рассказывают, ничтожно: ничто из этого не дает нам самих себя, скорее каждый вид истории крадет нас, чтобы сделать из нас свою реальность.
Каждый из нас — это наша собственная история, но никто из нас не является только своей собственной историей. Дуга моей личной истории необъяснимо и неразрывно связана с историей моих родителей, историей моего соседа и историей ребенка, которого я когда-то встретил. Все мы связаны способами, которые мы не всегда видим. Мы никогда не бываем просто собой.
Я думаю, что большинство из нас, так или иначе, читает эти истории, которые, как мы знаем, не являются «правдой», потому что мы жаждем правды другого рода: мифической правды о человеческой природе в целом, конкретной правды о тех жизненных сообществах, которые определяют наша собственная идентичность и самая конкретная истина из всех: наша собственная история о себе. Художественная литература, поскольку она не о ком-то, кто жил в реальном мире, всегда имеет возможность быть о себе самом. --Из введения
Возможно, за печатной историей скрывается другая, гораздо большая история, история, которая меняется так же, как и наш собственный мир. А буквы на странице говорят нам ровно столько, сколько мы увидели бы, заглянув в замочную скважину. Возможно, история в книге — это всего лишь крышка на кастрюле: она всегда остается неизменной, но под ней целый мир, который продолжает развиваться — развивается и меняется, как наш собственный мир.
Удивительно, насколько люди одержимы собой. Люди всегда твердят: «Расскажите нам о нас», «Расскажите нам о первом человеке». Мы настолько одержимы собственной историей. Там гораздо больше, чем то, что связывает нас.
Из этого получится отличная история: «Как я вылечила пирата, и моя любовь спасла его, — сказала мисс Огайо с довольным вздохом. — А потом мы сможем устроить собственное реалити-шоу о наших отношениях». Королевы красоты
Когда дети не узнают о своем наследии в школе, им просто наплевать на школу... Но вы не увидите этого в учебниках по истории, если только мы не получим возможность писать свою собственную историю и рассказывать ее сами. .
Трудно видеть себя такими, какие мы есть. Иногда нам посчастливилось иметь хороших друзей, любовников или других людей, которые окажут нам хорошую услугу, рассказав нам правду о нас самих. Когда мы этого не делаем, мы можем так легко обмануть себя, потерять чувство правды о себе, и наша совесть теряет силу и цель. Чаще всего мы говорим себе то, что хотели бы услышать. Мы теряем свой путь.
Увидеть и признать правду о себе, о своей роли в создании собственных проблем и о том, как мы относимся к другим, жизненно важно для исцеления.
В конечном счете, мир — это не только политика. Речь идет об отношении; о чувстве сопереживания; о разрушении разделений, которые мы создаем для себя в наших собственных умах и наших собственных сердцах, которые не существуют ни в какой объективной реальности, но которые мы несем с собой из поколения в поколение. И я знаю, потому что Америка, нам тоже приходилось упорно работать на протяжении десятилетий, медленно, постепенно, иногда мучительно, урывками, чтобы продолжать совершенствовать наш союз.
Сколько человечности в любви к деревьям, столько ностальгии по нашему первому ощущению чуда, столько силы в простом ощущении собственной незначительности в окружении природы... да, вот так: просто мысли о деревьях и их безразличии. величие и наша любовь к ним учит нас, насколько мы смешны — мерзкие паразиты, извивающиеся на поверхности земли, — и в то же время, насколько достойными жизни мы можем быть, когда можем чтить эту красоту, которая нам ничем не обязана.
Итак, это реальность, это прощение, это примирение верно для всех. Павел настаивал на том, что, когда Иисус умер на кресте, он примирил «все, что на небе и на земле, с Богом». Все вещи, везде. …Таким образом, эта реальность не является чем-то, что мы воплощаем в реальность, делая что-то. Это уже правда. Наш выбор — жить в этой новой реальности или цепляться за реальность, которую мы создали сами.
Ничто не может сказать нам так много об общем беззаконии человечества, как полное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы задумались над своими побуждениями, то узнали бы в своей душе руководящую основу всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если его нет в самих наших действиях, то оно будет присутствовать по крайней мере в наших импульсах. Нет такой злобы, которую самолюбие не принесло бы нашему духу, чтобы мы могли воспользоваться любым случаем, и мало найдется людей, достаточно добродетельных, чтобы не поддаться искушению.
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт