Цитата Дэвида Уайта

Хорошее стихотворение наполнено отраженной красотой и даже бодрящим прекрасным уродством. В центре нашей жизни, среди суеты и забвения, стоит история, которая обретает смысл, когда убрано все лишнее.
Счастье устраняет уродство и даже делает красоту красотой.
Красота в каком-то смысле скучна. Даже если его концепция меняется с течением времени... красивый объект всегда должен следовать определенным правилам. Красивый нос не должен быть длиннее или короче, наоборот, некрасивый нос может быть как у Пиноккио, или как хобот слона, или как клюв орла, и поэтому уродство непредсказуемо и предлагает бесконечный диапазон возможностей. Красота конечна, уродство бесконечно, как Бог.
Однажды я поехал профессионально в археологическую экспедицию — и кое-чему там научился. В ходе раскопок, когда что-то поднимается из-под земли, все вокруг очень тщательно расчищается. Вы убираете рыхлую землю и скоблите там и сям ножом, пока, наконец, ваш объект не окажется там, совсем один, готовый к рисованию и фотографированию, и никакие посторонние предметы не смущают его. Именно это я и стремился сделать — очистить от лишнего, чтобы мы могли видеть истину — обнаженную сияющую истину.
Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина. Эти вещи не приближаются к нему — переживание красоты, событие красоты. Беспокойство по этому поводу — вот что делает его столь центральной заботой культуры и заставляет нас так интересоваться им.
Быть красивой не дорого. Чтобы быть презентабельной и красивой, нужно совсем немного усилий. Но это требует некоторых усилий. И, к сожалению, люди думают о красоте как о роскоши, о красоте как о легкомыслии... или расточительности. Красота — это дисциплина, красота — это искусство, это гармония, в идеологическом и теологическом смысле красота — это Бог и любовь, ставшая реальностью. И конечной целью в этом мире является красота.
БОЛЬШАЯ часть уродства в человеческом повествовании проистекает из искаженного стремления обладать красотой. ЖЕЛАНИЕ начинается с того, что мы ценим благословения. УБИЙСТВО начинается с жажды справедливости. LUST начинается с признания красоты. Чревоугодие начинается, когда наше наслаждение восхитительными дарами БОГА начинает поглощать нас. ИДОЛОСТРОЕНИЕ начинается, когда наше видение отражения Бога в чем-то прекрасном приводит нас к мысли, что носитель прекрасного образа достоин ПОКЛОНЕНИЯ.
Феникс, Аризона: оазис уродства посреди прекрасной пустоши.
Я нахожу красоту почти везде. Теперь все больше и больше я нахожу почти все красивым. Вот почему мне очень трудно выбрасывать вещи, потому что я думаю, что они довольно красивы. Даже мусор, но я должен выбросить это!
В целом история Руфи является одним из таких знамений. Он был написан, чтобы дать нам поддержку и надежду на то, что все непростые повороты в нашей жизни ведут к чему-то хорошему. Они не ведут со скалы. Во всех неудачах нашей жизни как верующих Бог замышляет для нашей радости.
Созданная человеком вещь, которая доставляет удовольствие (и критику), каким-то образом вписываясь в порядок вселенной, прекрасна. Создание красивых вещей делает нашу жизнь значимой. Мой учитель и один из основателей программы промышленного дизайна Pratt Ровена Рид Костеллоу сказала: «Целью цивилизации должна быть чистая, неподдельная красота». С прагматической точки зрения, чтобы что-то было красивым, оно должно работать. Чтобы сделать эту идею более ясной, я объединил идеи красоты и функциональности в одно слово: красота.
Мы знаем, что сборники рассказов заканчиваются там же, где и заканчиваются — страницы служат обратным отсчетом, — но, тем не менее, стандартная антология рассказов ближе к тому, что делает человека таким трудным: в каждом рассказе он напоминает вам, как быстро все, что мы есть, все, что мы называем наша жизнь может измениться, может перевернуться, может исчезнуть. Никогда не вернуться.
Золото даже уродству придает видимость красоты: Но с бедностью все становится ужасным.
Бытие желательно, потому что оно тождественно Красоте, а Красота любима, потому что она есть Бытие. Мы сами обладаем Красотой, когда верны своему собственному существу; безобразие в переходе к другому порядку; зная себя, мы прекрасны; в самоневедении мы уродливы.
Искусство построено на глубочайших смыслочеловеческих темах: добро и зло, красота и уродство, жизнь и смерть, любовь и ненависть. Никакая другая история не воплотила эти темы в большей степени, чем история Иисуса.
Я думаю, что мы всегда находимся в процессе написания и переписывания истории нашей жизни, превращая наш опыт в осмысленное повествование. Большая часть этой работы включает в себя демифологизацию семейных и культурных мифов — освобождение от того, что нам говорили о нас самих.
Эти рассказы представляют собой обширные структуры, существующие в основном в подсознании нашей культурной истории. Они будут жить с читателем еще долго после того, как слова будут переведены в идеи и мечты. Это потому, что хороший рассказ пересекает границы наших наций, наших предрассудков и наших убеждений. Хороший рассказ задает вопрос, на который нельзя ответить простыми словами. И даже если мы придем к какому-то пониманию, годы спустя, глядя в окно, история все еще имеет потенциал вернуться, измениться прямо в нашем сознании и изменить все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!