Цитата Дэвида Вилкерсона

Точно так же и сегодня некоторые христиане довольствуются тем, что просто существуют, пока не умрут. Они не хотят ничем рисковать, верить Богу, расти или взрослеть. Они отказываются верить его Слову и ожесточаются в своем неверии. Теперь они живут только для того, чтобы умереть.
Я верю, что самые счастливые из всех христиан и самые истинные христиане — это те, кто никогда не осмеливается сомневаться в Боге, но принимает Его Слово просто так, как оно есть, и верит ему, и не задает вопросов, просто будучи уверенным, что, если Бог сказал это, так и будет.
Осмелюсь сказать, вы верите, что я умру. Бьюсь об заклад, ты не веришь, что умрешь. Ты это знаешь, но не веришь. С точки зрения воображения, я думаю, мы находим невозможным поверить, что мы не существуем.
Справедливо ли христианство? Это, конечно, несправедливо по отношению к Богу. Христиане верят, что Бог послал Своего Сына умереть за ваши и мои грехи. Справедливость потребовала бы, чтобы мы умерли за наши собственные грехи.
Я подумал: «Я хочу умереть. Я хочу умереть больше, чем когда-либо прежде. Теперь шансов на выздоровление нет. Что бы я ни делал, что бы я ни делал, это обязательно будет неудачей, просто последним слоем, нанесенным на мой позор. Мечта о том, чтобы покататься на велосипеде и увидеть водопад, обрамленный летними листьями, не для таких, как я. Все, что может теперь случиться, так это то, что один гнусный, унизительный грех наложится на другой, и мои страдания станут только острее. Я хочу умереть. Я должен умереть. Жизнь сама по себе является источником греха.
Я верю, что если я откажусь стареть, то смогу оставаться молодым до самой смерти.
Я заметил, что всякий раз, когда человек отказывается от своей веры в Слово Божье, потому что это требует от него большей веры, его неверие требует от него гораздо большей веры. Если в вере Христовой и есть какие-то трудности, то они не в десять раз меньше абсурдности любой системы неверия, стремящейся занять ее место.
Я верю в Бога... на всякий случай. Как будто где-то есть какой-то список, и ты не хочешь быть в нем. Я не хочу сказать, что БОГА НЕТ! а потом умереть и сказать: "О, привет... Могу ли я сделать какую-нибудь общественную работу?"
Моя последняя борьба за веру не связана с интеллектом. Я больше так не делаю. Рано или поздно вы просто обнаружите, что есть ребята, которые не верят в Бога, и они могут доказать, что Его не существует, а есть другие парни, которые верят в Бога, и они могут доказать, что Он существует, и аргумент давно уже не о Боге, а о том, кто умнее, и мне, честно говоря, все равно.
Мы убеждены, что все представители нашей расы, умершие в младенчестве, участвуют в искуплении, совершенном нашим Господом Иисусом. Что бы ни думали некоторые, мы верим, что весь дух и тон Слова Божьего, а также природа Самого Бога заставляют нас верить, что все, кто покидает этот мир младенцами, спасаются.
Может быть, поэтому я сплю всего несколько часов в месяц. Я не хочу снова умирать. Это становилось для меня все яснее и яснее в последнее время, желание настолько острое и сосредоточенное, что я с трудом могу поверить, что оно мое: я не хочу умирать. Я не хочу исчезать. Я хочу остаться.
Жизнь - игра. Вы можете пораниться, но люди гибнут в авиакатастрофах, теряют руки и ноги в автокатастрофах; люди умирают каждый день. То же и с бойцами: кто-то умирает, кто-то получает ранения, кто-то продолжает. Ты просто не позволяешь себе поверить, что это случится с тобой.
Во-первых, мы верим, что Бог есть существо с телом по форме, подобным человеческому; что он обладает телом, частями и страстями; что одним словом, Бог есть возвышенный, совершенный человек. Во-вторых, мы верим во множественность богов. В-третьих, мы верим, что где-то и когда-нибудь в грядущих веках, через развитие, через расширение, через очищение, пока не будет достигнуто совершенство, человек наконец может уподобиться Богу - Богом.
В «Мере за меру» есть замечательная строчка. Я забываю, кто из персонажей совершил прелюбодеяние и собирается умереть. Он смотрит на свою руку и говорит: «Как это могло умереть?» Это шутка. Я всегда думал, и в этом нет ничего нового, что мы на самом деле не верим, что умираем. Я думаю, что ты умрешь, потому что я знаю, что так бывает, но я не могу представить, что умру.
Я верю, что умру, делая то, для чего родился. Я верю, что умру высоко от людей. Я верю, что умру революционером в международной революционной пролетарской борьбе.
Я бы ввел вас в заблуждение, если бы заставил вас поверить, что мы можем выиграть жестокую кампанию. Непрактично даже думать об этом. В ту минуту, когда мы начнем, мы закончим тем, что напрасно убьём намного больше людей. Теперь я готов умереть сам. Многие другие преданные люди готовы умереть. Если вы верите во что-то твердо, если вы верите в это искренне, если вы верите в это всем своим сердцем, вы готовы умереть за это, но я не собираюсь защищать метод, который приводит к ненужной смерти.
В наш век изобретательских чудес все люди пришли к убеждению, что в мозгу какого-нибудь гения дремлет решение великой проблемы воздушной навигации, и вместе с этой верой есть надежда, что этот гений откроет свое чудо перед смертью, а также страх, что он куда-нибудь сунется и сам умрет, прежде чем узнает, что такое чудо дремлет в его мозгу. Мы все знаем, что воздухом можно управлять, поэтому поторопите свои паруса и пузыри, удовлетворите нас и дайте нам покой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!