Цитата Дэвида Фостера Уоллеса

Это значит быть достаточно сознательным и осознанным, чтобы выбирать, на что обращать внимание, и выбирать, как конструировать смысл на основе опыта. — © Дэвид Фостер Уоллес
Это означает быть достаточно сознательным и осознанным, чтобы выбирать, на что обращать внимание, и выбирать, как конструировать смысл из опыта.
Научиться думать на самом деле означает научиться осуществлять некоторый контроль над тем, как и что вы думаете. Это означает быть достаточно сознательным и осознанным, чтобы выбирать, на что обращать внимание, и выбирать, как конструировать значение из опыта. Потому что, если вы не сможете или не захотите сделать такой выбор во взрослой жизни, вы будете полностью обделены.
Саньясин — это тот, у кого нет предубеждений, кто не выбрал себе никакой идеологии, кто без выбора осознает все, что есть. В этой безвыборности вы окажетесь посередине. В тот момент, когда вы выбираете, вы выбираете какую-то крайность. В тот момент, когда вы выбираете, вы делаете выбор против чего-то; в противном случае не может быть и речи о выборе. Пребывание в осознании без выбора — это еще одно значение пребывания посередине.
Это я выбираю делать. Если есть цена, я выбираю платить. Если это моя смерть, то я выбираю умереть. Куда это меня приведет, туда я и выбираю идти. Я выбираю. Это я выбираю делать.
Каждый новый момент предоставляет возможность для сознательного выбора. Мы можем выбрать отпустить прошлое. Мы можем выбрать быть здесь и сейчас. Мы можем принять решение взять на себя ответственность. . . . Мы можем выбрать пробуждение. Или мы можем остаться спящими и без сознания.
Чтобы быть счастливым, нужно делать сознательный выбор. Люди думают, что когда-нибудь они станут счастливыми, если только они сделают то или иное правильно. Но это не так - вы должны выбрать его. Вы выбираете счастье, вы не ждете, пока оно выберет вас.
Сегодня я выбираю осознанность. Я выбираю осознавать красоту жизни и жизни. Я предпочитаю осознавать простые удовольствия в жизни. Я выбираю осознание радости, осознание покоя и осознание любви.
Когда вы выбираете быть конкурентом, вы выбираете быть выжившим. Когда вы решаете конкурировать, вы принимаете сознательное решение выяснить, каковы ваши реальные пределы, а не только то, что вы думаете о них.
Есть только один выход из ловушки: это не ты выбираешь; ни то, ни се - ты просто не выбираешь. Вы отказываетесь от выбора и становитесь лишенным выбора. Отсутствие выбора — это свобода. Выбрать — значит выбрать тюрьму; выбрать — значит выбрать рабство. Выбирать неправильно, быть без выбора значит быть правым.
В пространстве между стимулом (что происходит) и тем, как мы реагируем, лежит наша свобода выбора. В конечном счете, эта способность выбирать и определяет нас как людей. У нас может быть ограниченный выбор, но мы всегда можем выбирать. Мы можем выбирать наши мысли, эмоции, настроения, наши слова, наши действия; мы можем выбирать наши ценности и жить по принципам. Это выбор действовать или подвергаться действию.
Как дух, обладающий человеческим опытом, вы можете не просто существовать, но полностью осознавать и осознавать жизнь в ограниченном мире. Когда вы принимаете сознательное участие в жизни и ее множестве выборов, вы не позволяете жизни случиться с вами — вы сделаете так, чтобы жизнь случилась для вас.
У китайцев есть теория, что скука переходит в увлечение, и я думаю, что это правда. Я бы никогда не выбрал тему из-за того, что она значит для меня или что я о ней думаю. Вам просто нужно выбрать тему — и то, что вы чувствуете по этому поводу, что это значит, начинает раскрываться, если вы просто выбираете тему и делаете это в достаточной мере.
Мы не выбираем рождение. Мы не выбираем своих родителей или страну нашего рождения. Мы, большинство из нас, не выбираем смерть; мы также не выбираем время и условия нашей смерти. Но в этом царстве отсутствия выбора мы действительно выбираем, как нам жить.
Выбранная вами тема может измениться или просто ускользнуть от вас, но то, что это ваша собственная история, означает, что вы всегда можете выбрать тон. Это также означает, что вы можете изобрести язык, чтобы сказать, кто вы и что вы имеете в виду.
У всех есть проблемы. Это то, как вы решаете поступать с ними. Кто-то выбирает быть нытиком, кто-то выбирает быть победителем. Кто-то выбирает быть жертвой, кто-то выбирает быть победителем.
Если у вас есть убеждение, и вы сталкиваетесь с опытом, который, согласно этому убеждению, невозможен, или опыт таков, что вы должны отбросить это убеждение, что вы выберете — убеждение или опыт? Склонность ума состоит в том, чтобы выбрать веру, забыть об опыте. Вот как вы упускаете много возможностей, когда Бог стучится в вашу дверь.
Выбрать то или иное — значит в то же время утвердить ценность того, что мы выбираем, потому что мы никогда не можем выбрать зло. Мы всегда выбираем добро, и ничто не может быть хорошим для нас, не будучи хорошим для всех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!