Цитата Дэвида Фостера Уоллеса

Там плывут две молодые рыбки, и они случайно встречают рыбу постарше, плывущую в противоположном направлении, которая кивает им и говорит: «Доброе утро, мальчики». Как вода? И две молодые рыбки немного плавают, а затем, в конце концов, одна из них смотрит на другую и говорит: «Что, черт возьми, вода?»
Два молодых лосося плывут один день. Когда они это делают, их обгоняет более мудрая и старая рыба, идущая в другую сторону. Более мудрая рыба приветствует двоих, когда он проходит, говоря: «Доброе утро, мальчики, как вода?» Двое других некоторое время продолжают плавать в тишине, пока первый не поворачивается к другому и не спрашивает: «Что, черт возьми, вода?»
Туземцы Британской Колумбии питаются в основном рыбой, изобилующей в их морях и реках. Если рыба не приходит вовремя, а индейцы голодны, волшебник-нутка сделает изображение плывущей рыбы и бросит его в воду в том направлении, откуда обычно появляется рыба. Эта церемония, сопровождаемая молитвой к пришедшим рыбам, заставит их приплыть немедленно.
Однажды рыбак вышел в море. Он поймал много рыбы и бросил ее всю в большое ведро на своей лодке. Рыбы еще не были мертвы, поэтому человек решил облегчить их страдания, быстро убив их. Пока он работал, от холодного воздуха у него слезились глаза. Увидела это одна из подранков и сказала другой: «Какое доброе сердце у этого рыбака, посмотри, как он плачет по нам». Другая рыба ответила: «Не обращай внимания на его слезы и смотри, что он делает руками.
Одна рыба. Две рыбы. Красная рыба. Синяя рыба. Черная рыба. Синяя рыба. Старая рыба. Новая рыба. У этого есть маленькая звездочка. У этого есть маленькая машина. Сказать! Сколько там рыбы.
Ловля нахлыстом — это не ловля рыбы. Речь идет о наслаждении водой, бризом, рыбой, плавающей вокруг. Если вы поймаете один, хорошо. Если нет... так даже лучше. Это означает, что вы выходите и пробуете все сначала.
Этот процесс можно сравнить с отдыхом на берегу реки и наблюдением, как рыба выпрыгивает из воды, на мгновение сверкает на солнце, а затем ныряет обратно, описывая изящную дугу. Не нужно вести мысленный диалог о достоинствах и недостатках рыбы, эмоционально реагировать на рыбу или прыгать в воду, чтобы попытаться поймать рыбу. Как только рыба исчезнет из поля зрения, она также должна исчезнуть из виду.
Когда я была маленькой девочкой и ловила лосося с отцом в проливе Хуан-де-Фука в штате Вашингтон, я наклонялась над водой и пыталась смотреть сквозь собственное лицо, сквозь отражение лодки, сквозь солнце и тьму. , туда, где наверняка плавала рыба. Я сочинил чарующие песни и словесные надежды, чтобы соблазнить рыбу, заставить ее клюнуть на мой крючок. Я верил, что они сделают это, если я попрошу их хорошо, терпеливо и с правильной надеждой. Я пишу свои стихи так. Я использовал ткань и людей моей жизни в качестве приманки.
Эго, как собрание нашего прошлого опыта, постоянно предлагает нам жалкие мысли. Это как если бы был ручей, по которому плывут маленькие рыбки, и когда мы ловим одну из них, происходит суд. Эго постоянно осуждает всех и вся. У него есть постоянная болтовня о том, что может произойти в будущем, и о прошлом, и это маленькие рыбки, которые проплывают мимо. И чему мы учимся — вот почему это требует работы — не тянуться и не хватать рыбу.
Есть три вещи, которые пахнут рыбой. Один из них – рыба. Два других растут на вас!
Видели ли вы, как рыбы умеют плавать косяком, так точно относясь к своим собратьям-рыбам и никогда не неуклюже натыкаясь друг на друга? Это потому, что у них очень развито чувство тела, которое позволяет им чувствовать не только движение воды на своей коже, но и присутствие других существ, которые находятся поблизости. Они, конечно, не хладнокровны в том смысле, что они тупы, бесчувственны и лишены чувств.
В этом мире невозможно стать по-настоящему великим. Мы насажены на крючок обусловленности. У рыбы, находящейся в воде, нет выбора, чем она является. Гений хотел бы, чтобы мы плавали в песке. Мы рыбы и мы тонем.
Так что, в конце концов, он заключил с собой последнюю договоренность, которой с тех пор свято придерживается, и заключался в том, чтобы считать каждую пойманную им рыбу за десять и считать десять с самого начала. Например, если он вообще не поймал ни одной рыбы, то он сказал, что поймал десять рыб — по его системе вы никогда не могли поймать меньше десяти рыб; это было его основой. Затем, если он действительно поймал одну рыбину, он назвал ее двадцатью, а две рыбы считали тридцатью, три сорок и так далее.
Как только я начал ловить рыбу, мне было очень любопытно посмотреть, какая еще рыба есть. Это случается с большинством рыбаков — они хотят поймать рыбу покрупнее.
Факты на самом деле совсем не похожи на рыбу на доске у торговца рыбой. Они подобны рыбам, плавающим в огромном и иногда недоступном океане; и то, что поймает историк, будет зависеть отчасти от случая, но главным образом от того, в какой части океана он решит ловить рыбу и какую снасть он решит использовать — эти два фактора, конечно, определяются видом рыбы, которую он хочет ловить. ловить. По большому счету, историк получит те факты, которые ему нужны. История означает интерпретацию.
Рыба плавает в океане, и сколько бы она ни плавала, воде нет конца. Птица летит по небу, и сколько бы она ни летела, воздуху нет конца. Однако рыба и птица никогда не покидали свою стихию. Таким образом, каждый из них полностью покрывает весь свой диапазон, и каждый из них полностью переживает свое царство... Знайте, что вода — это жизнь, и воздух — это жизнь. Птица — это жизнь, и рыба — это жизнь. Жизнь должна быть птицей, а жизнь должна быть рыбой... практика, просветление и люди таковы.
Народные массы подобны воде, а армия подобна рыбе. Как же тогда можно сказать, что при наличии воды рыбе будет трудно сохранить свое существование? Армия, не поддерживающая дисциплины, вступает в оппозицию с народными массами и, таким образом, своими действиями иссушает воду.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!