Цитата Дэвида Фостера Уоллеса

Наши привязанности — это наш храм, чему мы поклоняемся, не так ли? Во что мы себя отдаем, во что вкладываем с верой. . . . Привязанности имеют большую серьезность. Тщательно выбирайте вложения. Выбирайте свой храм фанатизма с большой осторожностью.
Разве мы все не фанатики? Я говорю только то, что вы из США делаете вид, что не знаете. Привязанности имеют большую серьезность. Тщательно выбирайте вложения. Выбирайте свой храм фанатизма с большой осторожностью. То, что вы хотите воспеть как трагическую любовь, — это привязанность, выбранная не тщательно. Умереть за одного человека? Это сумасшествие. Люди меняются, уходят, умирают, заболевают. Они уходят, лгут, сходят с ума, болеют, предают вас, умирают. Твоя нация переживет тебя. Причина переживет вас.
Вы должны быть готовы отказаться от всего, не только от материальных привязанностей, но и от человеческих привязанностей — отца, матери, жены, детей — всего, что у вас есть. Но единственное, от чего вы должны отказаться безоговорочно, — это ваше «я».
Вы должны выбирать между своими привязанностями и счастьем.
Один из важнейших жизненных уроков — научиться независимости, понять свободу. Это означает независимость от привязанностей, от результатов, от мнений и от ожиданий. Разрыв привязанностей ведет к свободе, но разрыв привязанностей не означает отказ от любящих и значимых отношений, отношений, которые питают вашу душу. Это означает прекращение зависимости от любого человека или вещи. Любовь никогда не бывает зависимостью.
Изменение облика требует способности превзойти свои привязанности, в частности привязанность вашего эго к личности и тому, кто вы есть. Если вы сможете преодолеть свою привязанность к навешиванию ярлыков на себя и к своей идентичности, вы сможете стать практически кем угодно. Вы можете входить и выходить из разных оболочек, даже из разных форм животных или божеств.
Давайте действительно будем посещать храм и любить храм... Мы должны идти не только за нашими умершими родственниками, но и за личными благословениями храмового богослужения, за святостью и безопасностью, которые находятся в этих священных и освященных стенах. . Посещая храм, мы полнее и глубже познаем цель жизни и значение искупительной жертвы Господа Иисуса Христа. Давайте сделаем храм вместе с храмовым поклонением, храмовыми заветами и храмовым браком нашей конечной земной целью и высшим земным опытом.
Давайте действительно будем людьми, посещающими храм и любящими храм… Давайте сделаем храм с храмовым поклонением, храмовыми заветами и храмовым браком нашей конечной земной целью и высшим земным опытом.
Настоящая трансформация происходит только тогда, когда мы можем посмотреть на себя прямо и столкнуться со своими привязанностями и внутренними демонами, освободившись от коммерческого шума и ложных социальных реалий. Мы должны уйти в свои собственные коконы и встретиться лицом к лицу с тем, кто мы есть. Мы должны повернуться к нашей собственной внутренней тьме. Ибо только отбросив свои привязанности и столкнувшись с тьмой, тело гусеницы начинает расправляться и начинают формироваться ее легкие, прекрасные крылья.
Откровенно говоря, многие люди считают сильную привязанность к животным странной и подозрительной, прерогативой людей, которые не могут справиться с привязанностью к людям.
Привязанность к сверстникам сама по себе не является проблемой. Именно тогда, когда они конкурируют со взрослыми привязанностями, возникают проблемы. Это как когда братья и сестры привязываются друг к другу. Если они начинают вращаться вокруг друг друга, то родители ничего не могут с ними поделать, потому что это конкурирующая привязанность.
Есть разница между посещением храма и богатым духовным опытом. Настоящие благословения храма приходят по мере того, как мы расширяем наш храмовый опыт. Для этого мы должны чувствовать дух благоговения перед храмом и дух поклонения.
Таким образом, на самом базовом уровне надежные привязанности как в детстве, так и во взрослом возрасте устанавливаются двумя людьми, которые разделяют невербальный фокус на потоке энергии (эмоциональные состояния) и вербальный фокус на аспектах обработки информации (репрезентативные процессы памяти и повествования). ментальной жизни. Материя ума имеет значение для надежных привязанностей.
Горе – это налог, который мы платим за свои привязанности.
Все наши привязанности ориентированы вовне, отсюда и эта иллюзия.
Извиняться за свои личные абсолюты, за то, что Сэнди Пинтер называет вашими «Основными привязанностями», означает извиняться за само ваше существование.
Нам нужно отказаться от наших привязанностей к правительству во всех аспектах жизни. Нам нужно отказаться от нашей зависимости от государства в материальном и духовном плане. Мы не должны рассчитывать на то, что государство обеспечит нас финансово или психологически. Давайте откажемся от нашего стремления к благоденствию, нашей любви к войне и нашего желания видеть, как правительство контролирует и формирует наших сограждан.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!