Цитата Дэвида Фостера Уоллеса

Америка, как всем известно, является страной многих противоречий, и долгое время большое противоречие существовало между очень агрессивной формой капитализма и потребительством против того, что можно было бы назвать своего рода моральным или гражданским импульсом.
Всегда существовало противоречие между капиталистическим императивом максимизации эффективности любой ценой и моральными императивами культуры, которые исторически служили противовесом моральной слепоте рынка. Это еще один пример культурных противоречий капитализма — тенденция экономического импульса со временем разрушать моральные устои общества. Милосердие к животным, находящимся под нашей опекой, — одна из таких жертв.
Америка была моим домом в течение очень долгого времени, и это очаровательная, новаторская страна, в которую стремятся многие люди. В недавнем прошлом дела шли не очень хорошо, но сейчас, с избранием Обамы, появилась новая надежда. Америка совершила здесь очень большой скачок и доказала, что у нее все еще есть преимущество в том, что касается возможности делать то, что многим другим странам может показаться трудным.
Изменения в обществе обусловлены главным образом развитием внутренних противоречий в обществе, т. е. противоречия между производительными силами и производственными отношениями, противоречия между классами и противоречия между старым и новым; именно развитие этих противоречий толкает общество вперед и дает толчок к вытеснению старого общества новым.
В лексиконе некоторых радикальных теоретиков противоречиям придан статус некой смертельной болезни, от которой могут страдать только их противники. Но противоречия составляют суть жизни. Если бы между гадаринскими свиньями было небольшое противоречие, некоторые из них могли бы спастись от утопления.
Существует противоречие между рыночным либерализмом и политическим либерализмом. Рыночные либералы (например, социальные консерваторы) сегодня хотят семейных ценностей, меньше правительства и поддерживают традиции общества (по крайней мере, в случае Америки). Однако мы должны столкнуться с культурным противоречием капитализма: прогресс капитализма, который требует культуры потребления, подрывает ценности, делающие капитализм возможным.
Все это выглядит по-американски, потому что Америка, страна, изобретшая массовый капитализм и потребительство, пришла к этому первой. влияние массового капитализма теперь универсально.
Капитализм никогда не стоял в стороне и не изучал себя должным образом. Я думаю, все знают, что капитализм — это единственное, что работает, но является ли нынешняя форма капитализма лучшим способом его работы?
То, что называют «капитализмом», правильнее было бы назвать консьюмеризмом. Мелодию задают потребители, и те капиталисты, которые хотят остаться капиталистами, должны научиться танцевать под нее.
Противоречия, с которыми сталкивается ум, — это единственные реальности, критерий реального. В воображаемом нет противоречия. Противоречие есть испытание необходимостью.
Я думаю, что Америка — новая страна. Это молодая культура. Дух открытия Запада все еще с американцами. Это очень практичная и ориентированная на человека философия, которая долгое время работала в Америке и имела большой успех. А духа очень много.
Автомобиль в Америке,Хромовая сталь в Америке,Колесо со спицами в Америке,Очень большое дело в Америке!Иммигрант едет в Америку,Много приветов в Америке,Никто не знает в Америке,Пуэрто-Рико в Америке!Мне нравятся берега Америки!Комфорт твоя в Америке! Ручки на дверях в Америке! Полы от стены до стены в Америке!
Если мы чему-то и научились за последние десять лет, так это тому, что эти прекрасные вещи в Америке никогда не были прекрасными. Мы с самого начала были экспансионистами, агрессивными и жестокими по отношению к другим людям. И мы были агрессивны и злы по отношению к людям в этой стране, и мы очень несправедливо распределили богатство этой страны. У нас никогда не было справедливости в наших судах для бедных, для черных, для радикалов. Как мы можем похвастаться тем, что Америка — особенное место? Это не так уж особенно. Это действительно не так.
Я путешествую вверх и вниз по стране, и я много лет был в центре Америки. Средняя Америка — это не одна большая масса людей с пресловутым пивом в руке, которые держат страну в угнетенном состоянии. Это не мой опыт, и я не работаю под этим заблуждением. И у нас есть давняя традиция объединяться через музыку в нашей стране.
У нас в Америке нет свободного рыночного капитализма; у нас клановый капитализм. Существует огромная разница между капитализмом свободного рынка, который демократизирует страну и делает нас более эффективными и процветающими, и корпоративным клановым капитализмом.
Я думаю, что большая проблема этой страны в том, что она политкорректна. Мне бросили вызов так много людей, и у меня, честно говоря, нет времени на полную политкорректность. И, честно говоря, у этой страны тоже нет времени. Эта страна в большой беде. Мы больше не побеждаем. Мы проигрываем Китаю. Мы проигрываем Мексике и в торговле, и на границе. Мы проигрываем всем... Нам нужна сила, нам нужна энергия, нам нужна быстрота, и нам нужны мозги в этой стране, чтобы изменить ситуацию.
Потребительство, какая у вас машина, какой у вас дом в деревне и так далее, и все это очень второстепенно, когда вы изучаете, каким человеком он может быть. Он может быть большим занудой, но есть человек, который ничего не сделал в мире, и он очаровательный человек.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!