Цитата Дэвида Харшани

На протяжении всего Ветхого Завета Бог предупреждает свой избранный народ об опасностях ассимиляции, шиксапеля и ложных богов. — © Дэвид Харсаньи
На протяжении всего Ветхого Завета Бог предупреждает свой избранный народ об опасностях ассимиляции, шиксапеле и ложных богах.
Нет ни малейшего сомнения, что Бог Ветхого Завета есть Бог ревнивый, мстительный, насылающий не только на грешных язычников, но и на свой Избранный Народ огонь, молнию, отвратительные язвы и болезни, серу и прочие проклятия.
Нет книги, рассказывающей о более гнусном чудовище, чем Ветхий Завет с его Иеговой убийства, жестокости и мести, если только это не Новый Завет, который вооружает своего Бога адом и распространяет его злодеяния на всю вечность!
Я думаю, что авторы Нового Завета рассматривают свои вдохновенные Писания как излияние, доведение до артикуляции, толкование и т. д. кульминационного откровения в сыне, но это в сознательном исполнении обетований и заветов, которые уже были заключены с избранными Божьими. люди в ветхозаветные времена.
Подобно тому, как Он поступил с Давидом, Самуилом и Иосифом из Ветхого Завета, Бог взял невинного, необразованного мальчика, еще незапятнанного миром и податливого Своей божественной воле, и сформировал из него Своего избранного пророка.
Каков результат нашего исследования мусульманского представления о Боге? Верно ли утверждение Корана: «Ваш Бог и наш Бог — один и тот же»? Поскольку мусульмане являются монотеистами и поскольку Аллах обладает многими атрибутами Иеговы, мы не можем ставить Его в один ряд с ложными богами. Но также не может быть никакого сомнения в том, что представление Мухаммеда о Боге неадекватно, неполно, бесплодно и сильно искажено. Оно значительно уступает христианскому представлению о Божестве, а также уступает ветхозаветному представлению о Боге.
Это не так, как если бы авторы Нового Завета пришли и сказали: «Кульминацией книг Ветхого Завета является больше книг, книг Нового Завета». В некотором смысле они думали, что кульминацией книг Ветхого Завета является сам Христос, слово «воплощенный», как говорится в первых стихах Послания к Евреям 1. В прошлом Бог говорил с отцами через пророков, но в эти последние дни Он говорил с нами через своего сына, а сын есть откровение.
Чесание людей там, где они чешутся, и обращение к их «ощутимым нуждам» — это уловка бедного распорядителя оракулов Божьих. Это был рецепт успеха лжепророков Ветхого Завета.
В Священном Писании нам говорится о том, что одни верят в Бога, а другие — в идолов, и что Бог — наше прибежище, наша сила, наша защита. В этом смысле Бог есть скала своего народа, а ложные боги называются скалой тех, кто уповает на них. В том же смысле Боги Короля, которые будут действовать согласно его воле, называются махуззимами, боеприпасами, крепостями, защитниками, стражами или защитниками.
Бог являлся Своему народу в Ветхом Завете и обитал со Своим народом в Новом – и теперь пребывает в нас Своим Духом.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Многие, кто убежден, что Бог не прибегает к насилию, просто отвергают рассказы Ветхого Завета о том, что Бог повелевает насилием или участвует в нем. Я не считаю это приемлемым вариантом, поскольку Иисус рассматривает весь Ветхий Завет как вдохновленное Богом Слово. Моя межцентровая интерпретация этих портретов насилия позволяет верующим утверждать, что Бог ненасилен, а также утверждать, что все Писание «богодухновенно».
Евреи всегда жаловались, жаловались на ложных богов и возводили самого большого ложного Бога, Иегову, посреди западной цивилизации.
В моем Пантеоне до сих пор царит Пан в своей первозданной славе, с румяным лицом, с развевающейся бородой и косматым телом, с трубкой и посохом, с нимфой Эхо и избранной дочерью Ямбэ; ибо великий бог Пан не умер, как ходили слухи. Ни один бог никогда не умирает. Пожалуй, из всех богов Новой Англии и древней Греции я наиболее постоянно бываю у его святилища.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Одна из интересных вещей для меня заключается в том, что Бог растет на протяжении всего Ветхого Завета. Он развивается, как бы взрослеет и становится добрее.
В Ветхом Завете Бог обращался со Своим народом как с нацией... Их отношения были полностью внешними. Но в Новом Завете Божье присутствие перешло из храма в наши сердца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!