Цитата Дэвида Хьюма

Разница между человеком, которым руководит мнение или эмоция, и человеком, которым руководит разум. Первый, хочет он этого или нет, совершает вещи, о которых совершенно не знает; последний никому не подчиняется и делает только то, что, как он знает, имеет первостепенное значение в его жизни и чего в связи с этим он более всего желает; поэтому первого я называю рабом, а второго свободным.
Разница между человеком, встречающим смерть ради идеи, и подражателем, идущим на поиски мученичества, состоит в том, что если первый наиболее полно выражает свою идею в смерти, то это странное чувство горечи, которое приходит от неудачи, что последний действительно наслаждается; первый радуется своей победе, второй — своим страданиям.
Разница между простаком и разумным человеком, по словам человека, убежденного, что он принадлежит к последней категории, состоит в том, что первый искренне принимает все, что он видит и слышит, а последний никогда ничего не признает, кроме как после самого тщательного исследования. . Он воображает, что его интеллект — это сито из плотной сетки, через которое может пройти только самое прекрасное.
Быть невежественным и быть обманутым — две разные вещи. Быть невежественным — значит быть рабом мира. Быть обманутым — значит быть рабом другого человека. Всегда будет вопрос: почему, когда все люди невежественны и, следовательно, уже рабы, это последнее рабство так жалит нас?
Единственное различие между свободой и рабством состоит в том, что в первом состоянии человек управляется законами, на которые он дал свое согласие либо лично, либо через своего представителя; в последнем им управляет воля другого. В одном случае его жизнь и имущество принадлежат ему; в другом они зависят от удовольствия его хозяина. Легко понять, какое из этих двух состояний предпочтительнее.
Разница между талантом и гениальностью такова: если первый обычно развивает какую-то особую область наших способностей, то последний управляет ими всеми. Когда первое сочетается с тактом, это часто больше, чем второе.
Между мудрецом и глупцом есть одно большое различие: первый желает только того, что может получить; последний желает невозможного.
До тех пор, пока разум человека остается подверженным ошибкам и он волен использовать его, будут формироваться различные мнения. Пока существует связь между его разумом и его себялюбием, его мнения и страсти будут иметь взаимное влияние друг на друга, и первые будут объектами, к которым примыкают вторые.
Между апостольской жизнью и одиночеством картезианцев огромная разница. Последнее действительно очень свято, но не подходит тем, кого Бог призвал к первому, которое само по себе превосходнее.
Главное различие между свободным капитализмом и государственным социализмом, по-видимому, заключается в том, что при первом человек преследует свою выгоду открыто, откровенно и честно, тогда как при втором он делает это лицемерно и под ложным предлогом.
Что касается искусств и наук, то немецкий ум более всего ценит то, чего он не понимает в последних, и то, что ему не нравится в первых.
У большинства людей есть солнечное пятно, на которое они оглядываются назад в своем существовании, поскольку у большинства из них есть невозможное будущее, для достижения которого напрягаются все их силы и используются все их ресурсы. Разница между этими визионерскими сценами в том, что они много думают о последних, но много говорят о первых.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Сомнение — это животное, с которым трудно справиться, потому что оно требует, чтобы мы узнали разницу между сомнением в Боге и сомнением в том, что мы верим о Боге. Первое может разрушить веру; последний обладает силой обогатить и усовершенствовать его. Первое — порок; последняя добродетель.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
Я слышал, что ши-видящих-мужчин не бывает. — Где ты это слышал? Вокруг." И кто из них вызывает у вас сомнения по поводу мисс Лейн?" Который из чего?» Вижу ли я Фейри или являюсь ли я мужчиной. Думаю, я успокоил ваш разум на первом; могу ли я облегчить его на втором?» Он потянулся к своему ремню. О, пожалуйста. Я закатил глаза. «Вы левша, Бэрронс». Туш, мисс Лейн, — пробормотал он.
Есть два типа исследователей: те, кто что-то реализовал, и те, кто этого не сделал. Второй скажет вам, что существует 142 способа ведения дел и что нет единого мнения о том, какой из них лучше. Первый просто скажет вам, что 141 из них не работает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!