Цитата Дэвида Хьюма

Но историки и даже здравый смысл могут подсказать нам, что, какими бы благовидными ни казались эти идеи совершенного равенства, в действительности они в сущности неосуществимы; а если бы это было не так, то они были бы крайне пагубны для человеческого общества. Если имущество будет настолько равным, то разная степень искусства, заботы и трудолюбия людей немедленно нарушит это равенство. Или, если вы остановите эти добродетели, вы доведете общество до крайней нищеты; и вместо того, чтобы предотвратить нужду и нищенство у немногих, сделать их неизбежными для всего общества.
Цивилизацию любой страны всегда можно измерить степенью равенства между мужчинами и женщинами; и общество никогда не придет к настоящему порядку, пока между ними не будет совершенного равенства и сотрудничества во всех сферах человеческой жизни.
Наша уязвимость [к ressentiment] неизбежна (и, вероятно, неизлечима) в таком обществе, в котором относительное равенство политических и других прав и формально признанное социальное равенство идут рука об руку с огромными различиями в подлинной власти, имуществе и образовании; общество, в котором каждый «имеет право» считать себя равным всем остальным, а на самом деле быть им неравным.
Общество, которое ставит равенство — в смысле равенства результатов — выше свободы, в конце концов не получит ни равенства, ни свободы. Применение силы для достижения равенства уничтожит свободу. С другой стороны, общество, которое ставит свободу на первое место, как счастливый побочный продукт, в конечном итоге будет иметь как большую свободу, так и большее равенство. Свобода означает разнообразие, но также и мобильность. Он сохраняет возможность для сегодняшних менее обеспеченных людей стать завтра богатыми и в процессе позволяет почти всем, сверху донизу, наслаждаться более богатой и полной жизнью.
Налог на стоимость земли есть самый справедливый и равный из всех налогов. Оно падает только на тех, кто получает от общества особую и ценную пользу, и на них пропорционально той пользе, которую они получают. Это применение общей собственности для общего использования. Когда вся рента будет собираться в виде налогов для нужд общества, тогда будет достигнуто равенство, установленное природой.
Разнообразие человечества является основным постулатом нашего знания о людях. Но если человечество разнообразно и индивидуализировано, то как можно предлагать равенство в качестве идеала? Каждый год ученые проводят конференции по вопросам равенства и призывают к большему равенству, и никто не оспаривает основной принцип. Но какое оправдание может найти равенство в природе человека? Если каждый индивидуум уникален, то как еще его можно сделать «равным» другим, как не уничтожив в нем большую часть человеческого и сведя человеческое общество к бездумному единообразию муравейника?
Никакое состояние общества или законы не могут сделать людей настолько одинаковыми, если только образование, состояние и вкусы не внесут между ними некоторые различия; и хотя разные люди могут иногда находить интерес в объединении для одних и тех же целей, они никогда не получат от этого удовольствия.
Общественный пакт вовсе не разрушает естественное равенство, а, напротив, заменяет моральным и законным равенством любое физическое неравенство, которое природа может навязать человечеству; так что люди, какими бы неравными они ни были в силе и уме, становятся равными по договору и по праву.
Общество, которое стремится к равенству перед свободой, в конечном итоге не получит ни равенства, ни свободы. И общество, которое в первую очередь стремится к свободе, не придет к равенству, но оно придет к более близкому подходу к равенству, чем любая другая система, которая когда-либо была разработана.
Любви никогда не будет нигде, кроме как там, где есть равенство и единство..... И не может быть любви там, где любовь не находит равенства или не занята созданием равенства. И нет никакого удовольствия без равенства. Практикуйте равенство в человеческом обществе. Научись любить, уважать, считать всех людей такими же, как ты. То, что случается с другим, будь то плохое или хорошее, боль или радость, должно быть таким, как если бы это случилось с тобой.
... что правило, которое в теории может показаться наиболее выгодным для общества, на практике может оказаться совершенно пагубным и разрушительным.
Для построения великого социалистического общества крайне важно побудить широкие массы женщин к включению в производительную деятельность. Мужчины и женщины должны получать равную оплату за равный труд на производстве. Подлинное равенство полов может быть реализовано только в процессе социалистического преобразования общества в целом.
«Уважаемый господин, бедность не порок, это верное выражение. Но я знаю также, что пьянство не есть добродетель, и это даже вернее. Но попрошайничество, почтенный сударь, попрошайничество есть порок. В бедности ты еще можешь сохранить врожденное благородство души, а в нищете -- никогда -- никто. Ибо нищего человека не выгоняют из человеческого общества палкой, его выметают метлой, чтобы сделать его как можно более унизительным; и совершенно справедливо, так как в нищете я готов первый унизить себя.
В республиканском правительстве обязательно преобладает законодательная власть. Средство от этого. . . заключается в разделении законодательной власти на разные ветви; и сделать их посредством различных способов избрания и различных принципов действия настолько мало связанными друг с другом, насколько это допускает природа их общих функций и их общая зависимость от общества.
Любовь по самой своей природе должна быть преходящей. Искать секрет, который сделал бы его постоянным, было бы столь же диким поиском, как философский камень или великую панацею: открытие было бы в равной степени бесполезным или, скорее, пагубным для человечества. Самая святая группа общества — это дружба.
Идея равенства является побочным продуктом чувства зависти. Поскольку возведение низшей массы до высшего слоя всегда выходит за рамки человеческих возможностей, апостолы равенства всегда должны быть низшими, стремящимися низвести лучших до своего уровня. Из этого следует, что нация, которая однажды признает эту доктрину равенства, будет подтащена ею до уровня, морального, интеллектуального и политического, своего самого никчемного класса.
Каждый член общества шпионит за остальными, и его обязанность доносить на них. Все рабы и равны в своем рабстве... Главное в этом равенство... Рабы обязаны быть равными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!