Цитата Дэвида Хьюма
Само по себе нет ничего ценного или презренного, желанного или ненавистного, красивого или уродливого; но эти атрибуты возникают из особого строения и структуры человеческих чувств и привязанностей.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Я читал о стекле, хранящемся в идольском храме в Смирне, из-за которого красивые вещи казались уродливыми, а уродливые вещи казались красивыми; плотские чувства являются таким стеклом для нечестивых людей, что они делают прекрасное на небесах безобразным, а безобразное земное — красивым.
В последнее время разгорелся спор, гораздо лучше заслуживающий изучения, относительно общей основы морали; происходят ли они от разума или от чувства; достигаем ли мы их познания цепью рассуждений и наведения или непосредственным чувством и более тонким внутренним чувством; должны ли они, подобно всякому здравому суждению об истине и лжи, быть одинаковыми для каждого разумного разумного существа; или же, подобно восприятию красоты и уродства, они полностью основаны на особенностях строения и конституции человеческого вида.
Вульгарные предрассудки возникают из случайности, невежества или авторитета; естественные предрассудки — это те, которые возникают из конституции самого человеческого ума.
Это та глубокая духовная привязанность, которая столь же чиста, сколь и совершенна. Это прекрасно, это прекрасно, это самая благородная форма привязанности. В этом нет ничего противоестественного.
Кроме того, то, что желательно само по себе, более желательно, чем то, что желательно per accidens.
Великой моделью чувства любви в человеческих существах является чувство, существующее между родителями и детьми.
Изучение человеческого характера открывает одновременно прекрасную и уродливую картину души.
Анекдот: Дом, который прирос корнями к одному месту, но может перемещаться так же быстро, как вы передумаете, и завершенный сам по себе, безусловно, самый желанный из домов. Наш современный дом с громоздкими стенами и фундаментом, зарытым глубоко в землю, не лучше, чем тюрьма, и чем дольше мы живем в нем, чем дольше мы в нем живем и носим оковы ассоциации и чувства, тем больше он становится тюрьмой.
Мы индивидуальные узоры в ткани жизни. У нас есть собственная целостность, но в то же время мы являемся частью ткани, связанной с целым и определяемой им. Сообщество — это человеческое измерение этой ткани.
Эстетика имеет существенные политические последствия. То, как человек считает себя красивым или некрасивым, желанным или нежелательным, имеет глубокие последствия с точки зрения его чувства собственного достоинства и его способности быть политическим агентом.
Если бы человек, который сегодня безнадежно болен, верил, что на следующее утро встанет здоровым; или человек сегодня, в презренной бедности, имел уверенность, что завтра восстанет князем: неужели боялись ложиться спать...?
С другой стороны, культивирование религиозного чувства подавляет распущенность, внушает уважение к закону и порядку и укрепляет всю социальную ткань, в то же время оно ведет человеческую душу вверх к Творцу ее бытия.
Мы провозглашаем человеческий интеллект морально ценным сам по себе, потому что мы люди. Если бы мы были птицами, то провозгласили бы способность летать морально ценной как таковой. Если бы мы были рыбами, то провозгласили бы способность жить под водой морально ценной как таковой. Но если не считать наших явно эгоистичных заявлений, в человеческом интеллекте как таковом нет ничего морально ценного.
Эволюция — это не просто история о том, откуда мы пришли. Это эпопея в центре самой жизни. Далеко не лишая нашу жизнь смысла, она прививает признательность за прекрасную, прочную и, в конечном счете, триумфальную ткань жизни, которая покрывает нашу планету. Понимание этого не унижает человеческую жизнь, а улучшает ее.
BABE или BABY, сущ. Уродливое существо без определенного возраста, пола или положения, примечательное главным образом силой симпатий и антипатий, которые оно возбуждает в других, само лишенное чувств или эмоций.
Избирательная добровольная слепота людей позволяет им игнорировать моральные последствия своего выбора. Это была одна из самых ценных черт вида с точки зрения выживания любого конкретного человеческого сообщества.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ