Цитата Дэвида Хьюма

Когда кто-нибудь говорит мне, что видел мертвеца, воскресшего к жизни, я тотчас соображаю сам с собой, что более вероятно, что этот человек или обманывает, или обманывается, или что факт, о котором он рассказывает, действительно имел место. Я взвешиваю одно чудо против другого и, исходя из превосходства, которое я обнаруживаю, выношу свое решение. Я всегда отвергаю большее чудо. Если ложность его показаний будет более чудесной, чем событие, о котором он рассказывает, тогда и только тогда, может ли он претендовать на то, чтобы командовать моей верой или мнением.
Никакого свидетельства недостаточно для установления чуда, если оно не такого рода, что его ложность была бы более чудесной, чем факт, который он пытается установить.
В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.
Если ответственность не лежит на иракском правительстве, то я считаю, что ответственность за это событие лежит на оккупационных силах, которые должны уйти немедленно или в соответствии с графиком.
Чудо – это событие, которое создает веру. Такова цель и природа чудес. Мошенники обманывают. Событие, создающее веру, не обманывает: следовательно, это не обман, а чудо.
Если мы определяем чудо как следствие, причина которого нам неизвестна, то мы делаем наше невежество источником чудес! И сама Вселенная была бы стоящим чудом. Чудо, пожалуй, можно было бы точнее определить как действие, которое не является следствием или следствием каких-либо известных законов природы.
Событие уже не является внутренне понятным или непонятным из-за темпа, с которым оно движется. Для человека, не верящего в чудо, медленное чудо было бы столь же невероятным, как и быстрое. Греческая ведьма, возможно, одним взмахом волшебной палочки превратила моряков в свиней. Но вид нашего знакомого морского джентльмена, который с каждым днем ​​все больше походил на свинью, пока у него не закончились четыре рысака и курчавый хвост, не успокаивал бы больше. Это может быть более жутко и сверхъестественно.
Вы, как искусный весовщик, кладете на весы удовольствия и страдания, близкие и далекие, и взвешиваете их, а затем говорите, что перевешивает другое? Если вы взвешиваете удовольствия против удовольствий, вы, конечно, берете больше и больше; или если вы сопоставляете боль с болью, то вы выбираете такой образ действий, при котором неприятное превосходит приятное, будь то отдаленное над близким или близкое над отдаленным; и вы избегаете того образа действий, в котором приятное преобладает над неприятным.
Я могу сделать гораздо больше, чем имею, и я это сделаю, ибо почему чудо, породившее меня, закончилось с моим рождением? Почему я не могу распространить это чудо на мои сегодняшние дела?
Чудо означает не что иное, как событие... причина которого не может быть объяснена другим знакомым примером или... которое рассказчик не может объяснить.
Я считаю, что различия между человеком и животными в склонностях, чувствах и интеллектуальных способностях являются результатом той же причины, которую мы приписываем вариациям в других функциях, а именно. разница в организации; и что превосходство человека в разумных способностях не больше, чем более утонченное, сложное и совершенно развитое строение его мозга, и в особенности его обширных полушарий головного мозга, которым остальная часть животного царства не предлагает ни параллели, ни даже какой-либо близкое приближение, достаточно для учета.
Любить кого-то — значит всегда видеть в них чудо, которым они и являются; как чудо того, что они существуют, чудо, благодаря которому ваше собственное одновременное существование кажется, к счастью, невероятным и, следовательно, вызывающе чудесным; показать им своими глазами и тем, как вы на них смотрите, безграничную красоту их истинной чудесной сущности; значит говорить им каждым взглядом: «Я верю в чудеса, потому что верю в вас».
Чудесное — это не экстраординарное, а обычный способ существования. Это наш хлеб насущный. Кто действительно рассматривал полевые лилии или птиц небесных и размышлял о невероятности их существования в этом теплом мире среди холодных и пустых звездных далей, тот вряд ли будет останавливаться перед превращением воды в вино, которое, в конце концов, было очень маленькое чудо. Мы забываем о большем и все еще продолжающемся чуде, благодаря которому вода (с почвой и солнечным светом) превращается в виноград.
Богатые люди должны понимать, что они являются только доверенными лицами того, чем они владеют, и должны показывать свое богатство тем, что делают добро, а не просто обладают им. Они не должны приберегать свою благотворительность для каких-либо целей после смерти, ибо те, кто не дает из своего имущества до самой смерти, показывают, что они не сделали бы этого и тогда, если бы могли сохранить его дольше.
Нет ученого человека, который, признается, получил бы большую пользу, читая споры, - его чувства пробудились, его суждение обострилось, и истина, которой он придерживается, твердо установлена. Если же ему полезно читать, то почему его противнику не должно быть, по крайней мере, терпимо и свободно писать? В логике они учат, что противоположности, сложенные вместе, проявляются с большей очевидностью; из этого следует, что при разрешении всех споров ложь будет казаться еще более ложной, а истина — более истинной; что должно во многом способствовать общему подтверждению имплицитной истины.
Вопрос, который стоит перед каждым человеком, рожденным в этом мире, заключается не в том, какова должна быть его цель, к которой он должен стремиться, а в том, что делать с жизнью? Ответ, что он должен устроить свою жизнь так, чтобы найти в ней величайшее счастье, является скорее практическим вопросом, подобным вопросу о том, как человек должен проводить свои выходные, чем метафизическим суждением о том, какова мистическая цель жизни. его жизнь в схеме вселенной.
Чем больше искренности развито, тем большую долю правды вы будете иметь. И сколько бы искренности ни было в человеке, всегда есть пробел, который нужно заполнить, ибо мы живем среди лжи и всегда склонны увлечься этим миром лжи. Поэтому мы никогда не должны думать, что мы достаточно искренни, и мы должны всегда остерегаться влияний, которые могут увести нас от той искренности, которая является мостом между нами и нашим идеалом. Никакое изучение, никакая медитация не полезнее, чем сама искренность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!