Цитата Дэвида Хьюма

Правила морали не являются выводом нашего разума. — © Дэвид Хьюм
Правила морали не являются выводом нашего разума.
Мораль возбуждает страсти и порождает или предотвращает действия. Разум сам по себе совершенно бессилен в этом конкретном случае. Следовательно, правила морали не являются выводами нашего разума.
Всякая мораль состоит в системе правил, и сущность всякой морали следует искать в том уважении, которое индивид приобретает к этим правилам.
Если нас определяют разум и мораль, то разум и мораль должны определять наш выбор, даже когда речь идет о животных. Когда люди говорят, например, что они слишком любят свою телятину или сосиски, чтобы когда-либо от них отказаться, и да, это грустно о фермах, но это так, разум слышит в этом голос чревоугодия. Можно сказать, что человека делает человеком именно способность понимать, что страдания животного важнее вкуса лакомства.
Свободная пресса — это та, где можно излагать выводы, к которым вас привели доказательства. Одна из причин, по которой я нахожусь в затруднительном положении, заключается в том, что я и мои коллеги из NOW не играли по общепринятым правилам журналистики Кольцевой дороги. Эти правила делят мир на демократов и республиканцев, либералов и консерваторов и позволяют журналистам делать вид, что они выполнили свою работу, если вместо того, чтобы сообщать правду, стоящую за новостями, они просто дают каждой стороне возможность раскручивать новости.
Мы не должны попасть в ловушку проецирования собственной морали на советских руководителей. Они не разделяют наших устремлений, их не сковывает наша этика, они всегда считают себя освобожденными от правил, связывающих другие государства.
Опыт прошлых лет приводит к одному выводу: в политике одна мораль, а в экономике другая. С 1989 года мораль экономики полностью возобладала над этикой политики и демократии.
Истинное красноречие пренебрегает красноречием, истинная мораль пренебрегает моралью; то есть мораль суждения, не имеющая правил, пренебрегает моралью интеллекта... Пренебрегать философией значит быть истинным философом.
Некоторые правила существуют по какой-то причине, но одно дело иметь правило, которое защищает, а другое — правила, которые душат. Я видел много таких статей и считал их неразумными, когда учился в школе, но сейчас они немного выходят из-под контроля. Мы должны принять то, что делает нас разными, наши разные стили, наше творчество.
Миф — это практический метаболизм нашей душевной жизни, логика наших навязчивых идей и недосмотров, для которых у нас нет ни языка, ни кода. Миф есть «мораль», которую налагает на нас невыразимое, наши необъяснимые императивы, наша необъяснимо избирательная ясность и неясность, смертная односторонность наших талантов и ума, страсть и апатия, которые так мимолетно проносятся через наши несчастные умы; которые сплетают узор фатальности, который другие увидят раньше нас. Миф — это отчетливо человеческий или возвышенный инстинкт высшего порядка, «разум» в культуре, о котором разум не знает.
Жизнь состоит из двух вещей. Жизнь — это мораль, жизнь — это приключение. Сквайр и мастер. Приключения правят, а мораль ищет поезда в Брэдшоу. Мораль говорит вам, что правильно, и приключения двигают вас. Если мораль что-то и значит, так это соблюдение границ, соблюдение импликаций, соблюдение имплицитных границ. Если индивидуальность что-то значит, то это означает нарушение границ – приключение.
Как часто мы на протяжении всей жизни противоречим правильным правилам разума! Сам разум верен и справедлив, но разум каждого отдельного человека слаб и колеблется, постоянно колеблется и поворачивается его интересами, его страстями и его пороками.
Оправдывает ли история вывод о том, что религия необходима для нравственности, что естественная этика слишком слаба, чтобы противостоять дикости, таящейся в цивилизации и проявляющейся в наших мечтах, преступлениях и войнах? ... В истории до нашего времени не было значительного примера общества, успешно поддерживающего нравственную жизнь без помощи религии.
Важнейшим человеческим стремлением является стремление к нравственности в своих действиях. От этого зависит наш внутренний баланс и даже само наше существование. Только нравственность в наших поступках может придать жизни красоту и достоинство.
Моя мораль, мораль разума, содержится в одной аксиоме: существование существует — и в одном выборе: жить.
Мы всегда проецируем наши моральные категории на вещи. Я думаю, это неизбежно. Но капитализм не придает особого значения морали. Нравственность на рынке обеспечивается контрактом, регулированием и законом, поскольку считается, что нравственность находится в конфликте с движущей силой жадности и накопления.
Соблюдение правил, конечно же, причина, по которой собака является лучшим другом человека, заключается в том, что собака следует правилам, и они на самом деле проводят над этим эксперименты, в том, насколько хорошо определенные породы собак следуют правилам и насколько они их усваивают. И так много иерархических животных, очевидно, они следуют правилам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!