Цитата Дэвида Эддингса
Лицо Заката стало задумчивым. — Ты что-то знаешь, Гарион? он сказал. «Человек думает, что он владеет миром, но мы делим его со всякими существами, которые равнодушны к нашему господству. У них есть свои общества, и я полагаю, даже свои культуры. Они даже не обращают на нас внимания, не так ли? ?" «Только когда мы причиняем им неудобства… Это учит нас смирению», — согласился Гарион.
Связанные цитаты
Белгарат и Гарион без усилий перебрались через коряги и нырнули в туман. «Это будет дождливый день», — беззвучно заметил Гарион, бежавший рядом с огромным серебряным волком. «Ваш мех не расплавится». «Я знаю, но мои лапы мерзнут, когда они мокрые». «Я попрошу Дерника сделать тебе маленькие пинетки». — Это было бы совершенно нелепо, дедушка, — возмущенно сказал Гарион.
Старик внимательно рассматривал полки. — Должен признать, что он очень компетентный ученый. Разве он не просто библиотекарь? — спросил Гарион. — Кто-нибудь присматривает за книгами? Вот где начинается вся остальная наука, Гарион. Все книги в мире не помогут вам, если они просто свалены в кучу.
Если бы любовь могла заставить мои собственные мысли переступить через край мира и вне времени, то разве я не мог бы видеть, как даже божественное всемогущество могло бы силою своей любви склониться к миру? ... как он мог бы, потому что он мог познать свои собственные создания только по состраданию, облечься в смертную плоть, стать человеком и ходить среди нас, принять нашу природу и нашу судьбу, терпеть наши ошибки и нашу смерть?
Мы живем в знаменательные времена, Гарион. События тысячи лет и более сосредоточены на этих самых днях. Мне говорят, что мир таков. Проходят века, когда ничего не происходит, а затем за несколько коротких лет происходят события такой огромной важности, что мир уже никогда не будет прежним. — мрачно сказал Гарион. О, нет, — сказал Силк, его губы растянулись в ухмылке, похожей на ухмылку хорька. — Сейчас самое время быть живым — увидеть, как все это происходит, стать частью этого. От этого кровь бежит, и каждый вздох — это приключение.
Пока мы думаем, что чем-то владеем, эта вещь владеет нами. Как только мы знаем, что мы ничем не владеем, тогда Бог владеет нами.
Это одинаково для всех мужчин. Никто из нас не может избежать этой тени отца, даже если эта тень наполняет нас страхом, даже если у нее нет ни имени, ни лица. Быть достойным этого человека, что-то доказывать этому человеку, изгонять память об этом человеке из всех уголков нашей жизни — как бы это ни действовало на нас, нельзя отрицать тень этого человека.
Роман, написанный и прочитанный с серьезным вниманием, подобно мифу или любому великому произведению искусства, может стать посвящением, помогающим нам совершить болезненный обряд перехода от одной фазы жизни, одного душевного состояния к другому. . Роман, как и миф, учит по-иному смотреть на мир; она показывает нам, как заглянуть в свое собственное сердце и увидеть наш мир с точки зрения, которая выходит за рамки наших личных интересов.
Даже во время карточного периода, во время Второй мировой войны, у нас не было опасений, что мы умрем с голоду, потому что мы сами выращивали картошку, понимаете? И наши собственные свиньи, и наши собственные коровы, и все такое.
Вы думаете, что знаете, что справедливо, а что нет. Я понимаю. Мы все думаем, что знаем." Тогда я и сам не сомневался, что в каждый момент каждый из нас, мужчина, женщина, ребенок, может быть, даже бедная старая лошадь, вращающая мельничное колесо, знал, что справедливо: все существа приходят в мир, неся с собой память о справедливости.— Но мы живем в мире законов, — сказал я бедному арестанту, — в мире второсортных. Мы ничего не можем с этим поделать. Мы падшие существа. Все, что мы можем сделать, это соблюдать законы, все мы, не позволяя памяти о справедливости угаснуть.
Смирение не имеет ничего общего с обесцениванием себя и своих даров способами, которые, как мы заведомо, неверны. Даже «смиренное» отношение может быть маской гордыни. Смирение — это та свобода от самого себя, которая позволяет нам находиться в положении, в котором мы не имеем ни признания, ни важности, ни власти, ни видимости, и даже испытываем лишения, но при этом испытываем радость и наслаждение. Это свобода знания того, что мы не в центре вселенной, даже не в центре нашей личной вселенной.
Нам всем знакомо чувство капитуляции перед встроенными предубеждениями наших устройств. Мы позволяем нашим мобильным телефонам пинговать нас каждый раз, когда приходит входящее сообщение, и проверяем нашу электронную почту, даже когда нам лучше всего обратить внимание на то, что происходит вокруг нас в реальном мире. Мы переписываемся во время вождения.
Наша собственная боль и наше собственное желание освободиться от нее предупреждают нас о страданиях мира. Это наше личное открытие, что боль можно признать, даже с любовью, что позволяет нам смотреть на боль вокруг нас неуклонно и чувствовать рождающееся в нас сострадание. Нам нужно начать с себя.
От самой простой лирики до сложнейшего романа и сложнейшей драмы литература требует от нас внимания. Обратите внимание на лягушку. Обратите внимание на западный ветер. Обратите внимание на мальчика на плоту, даму в башне, старика в поезде. В общем, обратите внимание на мир и на все, что в нем обитает, и тем научитесь, наконец, обращать внимание на себя и на все, что в нем обитает.
Прежде чем мы сможем начать видеть крест как нечто, совершенное ДЛЯ нас, ведущее нас к вере и поклонению, мы должны увидеть его как нечто, сделанное НАМИ и ведущее нас к покаянию. Только мужчина или женщина, готовые признать свою долю вины на кресте, могут претендовать на свою долю в его благодати.
...Эти законы находятся в пределах досягаемости человеческого разума. Бог хотел, чтобы мы узнали их, сотворив нас по образу Своему, чтобы мы могли разделять Его собственные мысли... и, если благочестие позволяет нам так сказать, наше понимание в этом отношении того же рода, что и божественное, по крайней мере насколько мы можем уловить что-то из этого в нашей земной жизни.
Вместо того, чтобы работать на белого человека и помогать ему поддерживать правительство, которое продолжает подавлять нас в социальном плане, эксплуатировать нас экономически и угнетать нас политически, давайте пойдем и вступим на нашу собственную территорию и используем наши собственные таланты, чтобы возвыситься за счет наших собственных бутс. . И тогда он узнает нас такими, какие мы есть.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор