Цитата Дэйва Рубина

На самом деле так: либо ты за свободу, ты за свободу и ты за то, чтобы жить так, как тебе хочется, не ущемляя и не ущемляя ничьих прав, либо ты хочешь, чтобы государство занималось всем.
Свобода — это отказ от определенной доли вашей способности делать то, что вы хотите, чтобы все остальные могли жить в мире и свободе, уважая права других людей.
Без свободы слова, свободы ассоциаций и собраний не может быть ни профсоюза, ни демократических выборов. Без демократических выборов, когда люди выбирают и смещают своих правителей, нет способа защитить права человека от государства. Нет демократии без прав человека, нет прав человека без демократии и нет прав профсоюзов без того и другого. Это наша вера; это наше кредо.
Как я могу освободить того, у кого не хватает смелости встать в одиночку и заявить о своей свободе? Я думаю, что это ложь — люди заявляют, что хотят быть свободными — все настаивают на том, что свобода — это то, чего они хотят больше всего, самое священное и ценное, чем может обладать человек. Но это чушь! Люди боятся быть освобожденными - они цепляются за свои цепи. Они борются с любым, кто пытается разорвать эти цепи. Это их безопасность. Как они могут ожидать, что я или кто-то другой освободит их, если они на самом деле не хотят быть свободными?
Палестинцы хотят иметь собственное государство. Они хотят жить на свободе. Они хотят избавиться от ужасных страданий, в которых они живут. Они готовы через пятьдесят лет принять собственное государство на 22 процентах того, что раньше было территорией Палестины. Я думаю, что это верх глупости с нашей стороны, если мы не воспользуемся этой возможностью.
Конечно, в свободе вероисповедания и свободе мнений есть опасности. Но отрицать эти права хуже, чем опасно, это совершенно губительно для свободы. Внешняя угроза свободе не должна подталкивать нас к подавлению свободы дома. Те, кто хочет, чтобы правительство регулировало вопросы ума и духа, подобны людям, которые так боятся быть убитыми, что совершают самоубийство, чтобы избежать покушения.
Нам нужен характер, но без непоколебимой убежденности; мы хотим сильной морали, но без эмоционального груза вины или стыда; мы хотим добродетели, но без особых моральных оправданий, которые неизменно оскорбляют; мы хотим добра, не называя зла; мы хотим порядочности, но не имеем права настаивать на ней; мы хотим большего сообщества без каких-либо ограничений личной свободы. Короче говоря, мы хотим того, чего не можем иметь на тех условиях, на которых хотим.
Я больше не остаюсь позади. Я живой. И я хочу всего, что может предложить эта жизнь. Я останавливаюсь на секунду и осматриваю все магазины, магазины и прилавки. На всех людей, идущих по своим делам, на все моменты, которые они проживают. Это то, чего я хочу. Я хочу жить каждым моментом. Я хочу чувствовать все.
Свобода состоит в свободе делать все, что никому не вредит; следовательно, осуществление естественных прав каждого человека не имеет ограничений, кроме тех, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами.
Обычно я не использую различие между «позитивной» и «негативной» свободой, потому что «негатив» звучит плохо, а «позитив» — хорошо, и я не думаю, что эта терминология должна так или иначе предвзято относиться к нам. Так что я думаю, что более описательным термином будет «права на свободу» по сравнению с «правами на благосостояние». Таким образом, права на свободу — это права типа свободы действий, а права на благосостояние — это права на вещи различных видов… А права собственности — это не права на вещи. Я думаю, что это одно из ключевых недоразумений в отношении собственности. Права собственности — это права на свободу в пределах вашей юрисдикции.
Свобода не может всегда продолжаться в комфорте и удобстве, не может быть обеспечена без жертв, без правды и порядочности, без готовности работать, без прямой честности и чести, готовности соблюдать заповеди и жить в рамках закона... нет свободы без настоящее уважение к закону; никакой свободы, если мы забудем Бога или не вспомним принципы, на которых основана свобода.
Самым основным принципом свободного американца является представление о том, что мы, как личности, несем ответственность за свои собственные жизни и решения. Мы не имеем права грабить наших соседей, чтобы искупить наши ошибки, и наши соседи не имеют никакого права указывать нам, как жить, пока мы не ущемляем их права. Свобода принимать плохие решения присуща свободе принимать хорошие. Если мы свободны только в том, чтобы принимать правильные решения, мы на самом деле не свободны.
Поскольку более 80 процентов американцев живут в мегаполисах, все еще есть демагоги, которые хотят опровергнуть идею мультикультурализма, урбанизма как единственного будущего, которое у нас есть. Мы либо живем, либо умираем в зависимости от того, как мы живем в городах, и наше общество либо будет великим, либо нет, в зависимости от того, как мы поступаем как городские существа.
Если вы играете отрицательного персонажа, рано или поздно это отразится на вас. Некоторые люди не против жить в таком состоянии, но я не хочу там больше находиться. Я не хочу жить в состоянии депрессии.
Свобода не определяется безопасностью. Свобода определяется способностью граждан жить без вмешательства государства. Правительство не может создать мир без рисков, и мы действительно не хотели бы жить в таком вымышленном месте. Только тоталитарное общество могло бы претендовать на абсолютную безопасность как на достойный идеал, потому что оно требовало бы тотального государственного контроля над жизнями своих граждан. Свобода имеет смысл только в том случае, если мы все еще верим в нее, когда происходят ужасные вещи и манит ложное одеяло государственной безопасности.
Я пью когда хочу и сколько хочу. Иногда я попадаю в очень плохие состояния, но это не доставляет ни мне, ни кому-либо еще никаких проблем.
У людей есть права, и есть вещи, которые ни один человек или группа не могут сделать с ними (не нарушая их прав). Эти права настолько сильны и далеко идущие, что они поднимают вопрос о том, что могут делать государство и его должностные лица. Сколько места индивидуальные права оставляют государству?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!