Цитата Дэйва Фоули

Когда я учился в школе, все наши учебники по истории были американскими, поэтому мы изучали американскую, а не канадскую историю. — © Дэйв Фоли
Когда я учился в школе, все наши учебники по истории были американскими, поэтому мы изучали американскую, а не канадскую историю.
Я ничего не знал об американской истории, потому что не обращал внимания на американскую историю в школе. Потому что я не видел себя в американской истории в школе.
Должен добавить от себя лично, что мне не нравилась история, когда я учился в старшей школе. Я не изучал историю, когда учился в колледже, вообще ничего, и начал учиться в аспирантуре, только когда мои дети пошли в аспирантуру. Сначала меня заинтриговало желание понять свою семью и представить ее в контексте американской истории. Это делает историю такой привлекательной и занимает центральное место в том, чем я пытаюсь заниматься.
Я всегда пытался писать историю Калифорнии как американскую историю. Парадокс в том, что история Новой Англии по определению является национальной историей, а история Средней Атлантики — национальной историей. Мы все еще страдаем от этого.
Дело в том, что мы бы не узнали о Мансанаре, если бы не рассказывая истории, потому что об этом никогда не рассказывалось в американских учебниках истории, когда мы учились в школе. Так что нам очень, очень повезло, что нам рассказали эту часть истории.
Разве не будет чудесно, когда история чернокожих, история коренных американцев, история евреев и вся история США будут преподаваться по одной книге. Просто история США.
Я многое узнал об американской истории благодаря джазу, и именно поэтому я любил американскую историю, когда учился в старшей школе. Я мог слышать разные истории — историю, которую рассказывали в школе, и историю, которую я слышал в музыке.
Папа любил нашу страну, он любил нашу историю. Он всегда говорил об американской истории и рассказывал нам истории из американской истории, и любил наши самые заветные ценности свободы, демократии, справедливости.
Черная история — это не отдельная история. Это вся наша история, это история Америки, и мы должны это понять. Это оказывает такое влияние на детей, их ценности и то, как они относятся к чернокожим.
Если вернуться назад и посмотреть на американскую историю, она не сильно отличается от канадской. Если бы вы не были уверены в своих силах в прерии, вы бы не выжили.
До наших дней американская история была в значительной степени историей колонизации Большого Запада. Существование области свободной земли, ее непрерывная рецессия и продвижение американских поселений на запад объясняют развитие Америки.
Если в школах мы продолжаем учить, что история делится на американскую историю, китайскую историю, русскую историю и австралийскую историю, мы учим детей тому, что они делятся на племена. И мы не можем научить их тому, что у нас тоже, как у людей, есть общие проблемы, над которыми нам нужно работать вместе.
Я большой любитель истории, поэтому я читал много книг по истории Ирландии и Америки.
Реальность жизни в Северной Ирландии такова, что если вы были протестантом, вы изучали британскую историю, а если вы были католиком, вы изучали ирландскую историю в школе.
Black History наслаждается жизнью наших предков, которые проложили путь каждому афроамериканцу. Независимо от того, какого вы цвета, история негров затронула каждого; Вот почему мы должны лелеять и уважать историю черных. Черная история изменила Америку и продолжает изменять и формировать нашу страну. Черная история о том, как все собираются вместе, чтобы улучшить себя и Америку. Черная история — это чувствовать себя комфортно в собственной коже, независимо от того, какого вы цвета. Черная история заставляет меня гордиться тем, откуда я пришел и куда иду в жизни.
Я определенно люблю историю. У меня нет формального образования или образования в области истории, но можно сказать, что я вернулся в колледж в 2008 году, чтобы заняться «Нерассказанной историей Соединенных Штатов». На это ушло пять лет. Соавтор Питер Кузник преподает историю около 35 лет в Американском университете и других местах. Его группа исследователей познакомила меня со многими книгами.
«Восемь часов на то, что мы захотим» — это крупный вклад в современную историю американского рабочего класса и в историю меняющейся американской популярной и массовой культуры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!