Цитата Дэйва Ханта

Попытка заплатить за спасение членством в церкви, молитвами или добрыми делами есть оскорбление Христа, Который заплатил полную цену, и есть отказ от дара Божьей благодати.
Как устроение, благодать начинается со смерти и воскресения Христа (Рим. 3:24-26; 4:24,25). Суть испытания уже не в законном послушании как условии спасения, а в принятии или отвержении Христа с добрыми делами как плодом спасения. . . .
Я вырос в христианской семье, но мне было почти 17 лет, когда я понял, что должен принять собственное решение довериться Христу. Спасение нельзя заслужить добрыми делами или посещением церкви, и его нельзя автоматически передать от родителей-христиан. Спасение — это безвозмездный дар от Бога, который послал Своего Сына Иисуса Христа умереть вместо нас.
Божья воля через Его чудесную благодать состоит в том, чтобы молитвы Его святых были одним из главных основных средств осуществления замыслов Царства Христа в мире. Когда Бог хочет совершить что-то очень великое для Своей церкви, Его воля заключается в том, чтобы этому предшествовали необычайные молитвы Его народа; как видно из Иезекииля 36:37. и открыто, что, когда Бог собирается совершить великие дела для Своей церкви, Он начнет с чудесного излияния духа благодати и умиления (см. Захария 12:10).
Это путь благодати. Люди не заслуживают спасения, а получают его как безвозмездный дар от Бога на основании того, что совершила смерть Христа.
Я говорю, что спасение — это бесплатный дар Бога. Это Божья даровая благодать, проповедую вам, не от дел, чтобы никто не хвалился. Иисус Христос оправдывает нечестивых. Иисус Христос прошел мимо и увидел, что ты осквернен своей кровью, и повелел тебе остаться в живых.
Членство в церкви было настолько важно, что Павел и Сила крестили филиппийского тюремщика в члены Церкви Христа в полночь, когда спина Павла все еще была в крови от побоев! Он даже не дождался утра! Отождествление с церковью Христа важно; без него с человеком следует обращаться «как с язычником и мытарем».
Спасение совершается всемогущей силой Триединого Бога. Отец избрал людей, Сын умер за них, Святой Дух делает смерть Христа действенной, приводя избранных к вере и покаянию, тем самым побуждая их добровольно повиноваться Евангелию. Весь процесс (избрание, искупление, возрождение) является делом Божьим и совершается только по благодати. Таким образом, Бог, а не человек, определяет, кто получит дар спасения.
Членство в церкви – это дар. Подарком нужно дорожить. Это не следует принимать как должное или рассматривать легкомысленно. Поскольку это дар, мы всегда должны быть благодарны за него. А когда мы благодарны за что-то, у нас остается меньше времени и энергии, чтобы быть негативными... Здоровое членство в церкви означает, что вы находите радость в том, чтобы быть последними, вместо того, чтобы искать свой путь и быть первыми.
В Писании избрание Бога ... происходит не по делам, а по благодати. Божий план избрания готовит путь спасения, на котором человек узнает, что спасение достигается только как божественный дар, а не как приобретение благодаря добрым делам.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Церковь не имеет права делать условием членства что-либо, что Христос не сделал условием спасения.
Благодать никогда не бывает дешевой. Это абсолютно бесплатно для нас, но бесконечно дорого для Бога... Тот, кто склонен использовать благодать как разрешение на безответственное, греховное поведение, конечно, не ценит бесконечную цену, которую Бог заплатил, чтобы дать нам Свою благодать.
Мы чтим старых пророков, мы чтим Тозеров и Спердженов, но мы не хотим платить цену, которую они заплатили, а они заплатили цену тем, что были людьми, которые шли в одиночестве, жили с Богом и любили Его слово.
Мой папа говорил мне: «Проверь цену, сынок». Проверьте цену, дети, проверьте цену, потому что за все, что вы делаете в жизни, хорошо это или плохо, приходится платить. Прежде чем что-то сделать, спросите себя, стоит ли это той цены, которую вы должны заплатить?
Ибо действительно, благодать является ключом ко всему этому. Не наши щедрые добрые дела приносят спасение, а щедрая любовь и милосердие Божие. Вот почему бедные так же приятны Богу, как и богатые. Именно щедрость Божия, свобода Его спасения закладывает основу общества справедливости для всех. Даже в кажущихся скучными правилах и предписаниях обрядов скинии мы видим, что Бог заботится о бедных, что Его законы заботятся об обездоленных. Божья забота о справедливости пронизывала каждую часть жизни Израиля. Она также должна пронизывать нашу жизнь.
В контексте «великой тайны» Христа и Церкви все призваны ответить — как невеста — даром своей жизни на невыразимый дар любви Христа, Который один, как Искупитель мира, есть Жених Церкви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!