Цитата Деймона Галгута

От романов ожидается, что они должны объяснять мир и создавать иллюзию того, что вещи в конечном счете логичны и последовательны. Но это не то, что я вижу вокруг себя. Часто события остаются загадочными и неразрешенными, а наши эмоции не достигают катарсиса.
Юмор позволяет нам увидеть, что в конечном счете вещи не имеют смысла. Единственное, что действительно имеет смысл, — это отпустить все, за что мы продолжаем держаться. Наше эго-ум и эмоции — это драматическая иллюзия. Конечно, мы все чувствуем, что они реальны: моя драма, твоя драма, наши противостояния. Мы создаем эти сложные сценарии, а затем реагируем на них. Но на самом деле ничего не происходит вне нашего разума! Это космическая шутка кармы. Вы можете посмеяться над иронией этого, а можете придерживаться своего сценария. Это твой выбор.
Я нахожу, что меня действительно привлекают таинственные креативщики, и я люблю людей, которые могут выплеснуть свои эмоции не только на всеобщее обозрение, но и просто отдают свои эмоции, но немного таинственные и неуловимые, как хорошо.
[Научитесь] замедляться и воспринимать таинственные события и возможности, которые случаются в жизни. Мы называем их совпадениями, но если мы присмотримся, то увидим, что они имеют смысл. Они приносят нам только нужную информацию в нужное время, чтобы расширить нашу карьеру, отношения и рост. Эти события кажутся каким-то образом предопределенными, как будто мир устроен так, чтобы помочь нам сделать жизнь лучше, решить наши проблемы и осуществить наши мечты — если мы просто будем внимательны.
Больше всего меня привлекают романы, которые создают иллюзию прозрачности вокруг узла человеческих отношений, насколько это возможно, темных, жестоких и извращенных.
В обычной жизни мы не осознаем единства всех вещей, а делим мир на отдельные предметы и события. Это разделение полезно и необходимо, чтобы справиться с нашей повседневной средой, но оно не является фундаментальной чертой реальности. Это абстракция, созданная нашим различающим и классифицирующим интеллектом. Верить, что наши абстрактные концепции отдельных «вещей» и «событий» являются реальностью природы, — это иллюзия.
Романы — такие загадочные, аморфные и нежные вещи. И вот мы в наших защитных шлемах, вокруг нас проволока-гармошка.
Когда мы снимаем фильмы, даже 2D-фильмы, вы всегда пытаетесь создать иллюзию 3D. Вы пытаетесь создать правдоподобный мир с персонажами, которые ходят в перспективе и из нее, чтобы создать иллюзию существования мира. Желание и стремление создать эту иллюзию трехмерного пространства характерны для любого фильма, потому что вы хотите, чтобы зрители действительно испытали это на собственном опыте. Это естественное продолжение повествования и процесса создания фильма.
Чувственное и духовное связаны вместе таинственной связью, ощущаемой нашими эмоциями, хотя и скрытой от наших глаз. Этой двойной природе видимого и невидимого мира — глубокому стремлению к последнему, соединенному с чувством сладкой необходимости первого, мы обязаны всеми здравыми и логическими системами философии, истинно основанными на непреложных принципах нашей природы. , точно так же, как из того же источника возникают самые бессмысленные увлечения.
Нет ничего, чтобы узнать о любви. Все уже есть, в наших генах, в нашей природе. Нам не нужно ничему учиться, кроме того, что мы изобретаем в этом мире иллюзий. Мы ищем любовь вне себя, когда любовь вокруг нас. Любовь повсюду, но у нас нет глаз, чтобы видеть... Ваше сердце может создать любое количество любви не только для себя, но и для всего мира. Когда мы знаем, что наше сердце — это волшебная кухня, мы всегда щедры, и наша любовь совершенно безусловна.
Мои советы не всегда столь логичны и последовательны. Но ведь любовь не логична и не последовательна. Так почему мой совет должен быть? Если вы хотите такого мышления, идите к компьютеру. Компьютеры всегда логичны и последовательны, и вы видите, как часто им делают предложения.
Ясно, что если Господь не решит объяснить нам Себя, чего Он часто не делает, Его мотивация и цели недоступны смертному человеку. На практике это означает, что многие наши вопросы, особенно те, которые начинаются со слова «почему», пока останутся без ответа.
Чем чаще мы видим окружающие нас вещи — даже прекрасные и удивительные вещи — тем более они становятся для нас невидимыми. Вот почему мы часто принимаем как должное красоту этого мира: цветов, деревьев, птиц, облаков — даже тех, кого любим. Поскольку мы видим вещи так часто, мы видим их все реже и реже.
Китай оказался совсем не таким, каким я его себе представлял. У меня был образ Китая как очень причудливого, таинственного и мирного места. Что ж, в некоторых отношениях это странно и таинственно, но не так, как я думал. Люди загадочны. Они не часто говорят вам, что они чувствуют.
Я думаю, что моя добыча — иллюзия. Я воюю против магии. Я верю, что, хотя иллюзия часто веселит и утешает, она в конечном счете и неизменно ослабляет и стесняет дух.
Таким образом, мир гораздо более взаимосвязан, чем мы думаем. И поэтому мы видим больше того, что Нассим Талеб называет «событиями черного лебедя» — редкие события происходят чаще, чем должны, потому что мир более взаимосвязан.
Это были прекрасные кости, сросшиеся вокруг моего отсутствия: связи — иногда непрочные, иногда с большими затратами, но часто великолепные — которые возникли после того, как меня не стало. И я начал видеть вещи таким образом, что позволял мне удерживать мир без себя в нем. События, которые вызвала моя смерть, были просто костями тела, которое станет целым в какой-то непредсказуемый момент в будущем. Ценой того, что я увидел в этом чудесном теле, была моя жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!