Цитата Дэна Кимбалла

Эстетика не является самоцелью. Но в нашей культуре, которая становится все более мультисенсорной и менее уважительной к Богу, мы обязаны уделять внимание дизайну пространства, где мы регулярно собираемся. В формирующейся культуре тьма представляет духовность. Мы видим это в буддийских храмах, а также в католических и православных храмах. Даркнесс сообщает, что происходит что-то серьезное.
В формирующейся культуре тьма представляет духовность. Мы видим это в буддийских храмах, а также в католических и православных церквях. Темнота указывает на то, что происходит что-то серьезное.
В буддийской культуре подношение пищи монаху символизирует действие добра, и если у вас нет возможности поддерживать практику духовности, то вы каким-то образом остаётесь в царстве тьмы.
Тьма — это то, где мы начинаем и где мы заканчиваем. Обычно мы не видим свет, путешествующий во тьме пространства, потому что мы можем видеть только его отражение в веществе.
Мы ищем свидетельство божественного и находим его в природе, в искусстве, в литературе, в музыке и в фильмах, так что вместо того, чтобы бояться окружающей культуры и окружающих городов, что предсказуемо приводит к бункерному менталитету, зарождающаяся община принимает культуре и ожидает найти в ней Бога». Возникающая община принимает культуру, признавая, что не все в ней красиво, но она принимает культуру и даже в этом случае ожидает найти в ней Бога, потому что Бога нет нигде. церкви нет, но я не думаю, что это означает, что есть места, где нет Бога.
Мы находимся в процессе создания того, что заслуживает того, чтобы называться идиотской культурой. Не идиотская субкультура, которая бурлит под поверхностью в каждом обществе и которая может доставить безобидное веселье; а сама культура. Впервые странное, глупое и грубое становится нашей культурной нормой, даже нашим культурным идеалом.
Быть оторванным от своей собственной культуры, при условии, что вы берете с собой образ мышления и бытия, характеризующие более интегрированную социальную культуру, из которой вы родом, не так разрушительно для счастья и благополучия, как становление частью относительно фрагментированной культуры.
Люди мира, время для решения коротко. Измеряется несколькими годами. За нами остается выбор, заплатим мы цену мира или нет. Если мы не захотим заплатить, все, что нам дорого, будет сожжено в пламени войны. Тьма в нашем мире сегодня происходит из-за распада вещей, противоречащих Божьим законам. Никогда не будем безнадежно говорить, что это тьма перед бурей; скорее скажем с верой, что это тьма перед рассветом золотого века мира, которого мы сейчас даже не можем себе представить. Ради этого будем надеяться, работать и молиться.
О фанатизме культуры: она представила нам культуру, мысль как нечто оправданное в себе, то есть не требующее оправдания, но имеющее силу своей сущностью, каково бы ни было ее конкретное назначение и содержание. Человеческая жизнь должна была поставить себя на службу культуре, потому что только так она наполнилась бы ценностью. Из чего следовало бы, что человеческая жизнь, наше чистое существование было само по себе жалкой и бесполезной вещью.
Я вижу наконец, что все знание, которое я вырвал из тьмы - что тьма бросила меня, - Бесполезно, как невежество: ничто не происходит из ничего, тьма из тьмы. Боль исходит из тьмы, И мы называем это мудростью. Это боль.
[Если] мы сможем отпраздновать это таким образом, чтобы отпраздновать нашу любовь к Новой Англии, а также нашу любовь к итальянской культуре, а также к американской культуре, тогда мы сделали что-то действительно хорошее и поддержали этих рыбаков, которые делают правильная вещь в устойчивости. . . обращая внимание на то, чтобы убедиться, что мы не переловляем наш мир.
В некотором смысле это означает, что истинный свет зависит от присутствия других источников света. Уберите остальных, и наступит темнота. Но обратное неверно: убери тьму, и тьмы станет только больше. Тьма может существовать сама по себе. Свет не может.
Я думаю, что мы становимся все более и более связанными, и вскоре мы все станем одной культурой. Это происходит во всех сферах, не только в моде. На самом деле, я думаю, что единственная надежда на мир — это гомогенизация культуры. К сожалению, деньги кажутся единственным решением политических разногласий. Если мы все связаны через культуру и торговлю, не будет смысла воевать друг с другом.
Когда мы многозадачны, нами движет желание быть более продуктивными и эффективными. Мы часто делаем что-то автоматически, что требует очень небольшой когнитивной обработки... Непрерывное частичное внимание описывает, как многие из нас используют наше внимание сегодня... чтобы уделять частичное внимание - постоянно. Это отличается от многозадачности.
Здесь, в США, культура — это не та восхитительная панацея, которую мы, европейцы, потребляем в сакраментальном ментальном пространстве и которая имеет свои специальные колонки в газетах — и в сознании людей. Культура — это космос, скорость, кино, технологии. Эта культура аутентична, если можно сказать, что она аутентична.
Вещи, формирующие студенческую культуру, создаются и контролируются невидимой культурой, социологическими аспектами нашей скалолазной культуры, нашим поколением «я», нашей культурой яппи, нашими внедорожниками или, знаете, культурой покупок, нашей военной культурой.
Многие молодые веб-дизайнеры относятся к своему ремеслу так же, как я относился к поп-культуре. Это круто или это дерьмо. Они путают стиль с дизайном, хотя это совсем не одно и то же. Дизайн взаимодействует на всех уровнях. Он сообщает вам, где вы находитесь, подсказывает вам, что вы можете сделать, и облегчает работу. Стиль тавтологичен; это сообщает стильность. С визуальной точки зрения стиль — это аспект дизайна; с коммерческой точки зрения, стиль может сообщать атрибуты бренда.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!