Цитата Дэна Куэйла

Идея заключалась в том, что... отцы могут идти дальше и иметь детей, но они не обязаны их воспитывать. — © Дэн Куэйл
Идея заключалась в том, что... отцы могут идти дальше и иметь детей, но они не обязаны их воспитывать.
Дети могут найти других детей друзьями. Детям нужны отцы, чтобы быть отцами.
Лично я считаю, что написание личных и семейных историй сделает больше, чтобы обратить сердца детей к отцам, а отцов к детям, чем почти все, что мы можем сделать.
Дети хотят, чтобы отцы смотрели только их глазами; отцы, чтобы дети с их судом смотрели; и то и другое может быть неправильным.
Напрасно учреждаются школы, академии и университеты, если распущенные принципы и распутные привычки внушаются детям в самые ранние годы. . . . Пороки и Примеры Родителей нельзя скрыть от Детей. Как возможно, чтобы Дети могли иметь справедливое Чувство священных Обязательств Морали или Религии, если с самого раннего Младенчества они узнают, что их Матери живут в привычной Неверности своим отцам, а их отцы - в такой же постоянной Неверности своим Матерям.
Вот прогресс. Победил феминизм; вы можете иметь все это; конечно, вы хотите детей; матери лучше воспитывают детей, чем отцы; конечно, ваши дети на первом месте; конечно, ты последний; сегодняшним детям нужно постоянное внимание, взращивание и обожание, иначе они станут неудачниками и будут вечно вас ненавидеть; вы не хотите потерпеть неудачу в этом; матерям легче отказаться от работы и мечты, чем отцам; вы больше не хотите всего этого (что хорошо, потому что вы не можете иметь все это); кого волнует равенство, ты слишком устал; и упс - вот и мы в 1954 году.
Дети Америки бунтуют не просто так. Они хиппи не просто так. У нас нет того, что есть на бульваре Сансет. без причины. Они восстают против чего-то. Есть так много вещей, которые сжигают людей в этой стране, особенно матерей. Они думают, что будут растить сыновей — и я знаю, на что это похоже, и у вас есть собственные дети, миссис Джонсон — мы растим детей и отправляем их на войну.
Самые счастливые и самые святые дети в мире — это дети, отцы которых сумели завоевать их нежную привязанность и их благоговейный и любящий страх. И именно дети легче всего поймут тайну отцовства Бога.
Оптимистичные родители воспитывают жизнерадостных детей, а пессимистичные родители воспитывают сломленное потомство. Везде, где есть тьма, покажите своим детям свет.
Родители редко отпускают своих детей, поэтому дети отпускают их. Они идут дальше. Они уходят. Моменты, которые раньше их определяли — одобрение матери, кивок отца — перекрываются моментами их собственных достижений. Лишь намного позже, когда обвисает кожа и слабеет сердце, дети понимают; их истории и все их достижения лежат над историями их матерей и отцов, камни на камнях, ниже вод их жизни.
Наше современное общество экспериментирует с уменьшением количества воспитателей для детей. Некоторых детей через критические этапы жизни воспитывает только один человек. Этот единственный человек, стремящийся дать лучшее, может быть перегружен, занят, пытаясь воспитать много детей. И даже в семьях с двумя родителями многие дети практически одни.
Если что-то не так, я не верю в сохранение чего-то ради того, что считается традиционной семьей, потому что я считаю, что есть разные способы воспитания детей. Гораздо эффективнее воспитывать детей в счастливых семьях.
Разговор с Сердцем — это большое ободрение для мужчин, которые хотят быть лучшими мужьями и отцами. Это и практическое описание работы отцовства, показывающее, как отцы укрепляют своих детей, и вдохновляющий призыв к семейному лидерству. Любой отец, который примет эту книгу близко к сердцу и применит ее мудрость на деле, будет известен своим детям как великий человек.
Для меня было важно, чтобы люди знали, что можно и играть, и воспитывать детей одновременно — для других матерей, для других родителей, для других женщин, планирующих завести детей и желающих работать, думать, созерцать и делать вещи, пока они воспитываем детей.
Я очень сильно не одобряю навешивания ярлыков на детей, особенно маленьких детей, как на «детей-католиков», «детей-протестантов» или «детей-исламистов».
Когда Иисус Христос просил маленьких детей приходить к нему, он не говорил только о богатых, или белых, или о детях из полных семей, или о детях без умственных или физических недостатков. Он сказал: «Пусть все дети приходят ко мне».
По мере того, как японская семья становится все более и более раздробленной, бабушки и дедушки не живут с нуклеарной семьей, поэтому родители детей не могут советоваться со своими родителями о том, как воспитывать своих детей, и полагаться на них, чтобы помочь им вырастить их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!