Цитата Дэна Симмонса

Любовь к насилию – это аспект нашей человечности. Даже слабые хотят быть сильными прежде всего для того, чтобы иметь возможность владеть кнутом. — © Дэн Симмонс
Любовь к насилию является аспектом нашей человечности. Даже слабые хотят быть сильными в первую очередь для того, чтобы иметь возможность орудовать кнутом.
Человечество смотрит на Иисуса Назарянина как на бедняка, который претерпел страдания и унижения со всеми слабыми. И Его жалко, ибо Человечество верит, что Он был мучительно распят. . . . И все, что предлагает Ему Человечество, это плач, стенания и причитания. Человечество веками преклонялось перед слабостью в лице Спасителя. Назарянин не был слабым! Он был сильным и остается сильным! Но люди отказываются прислушиваться к истинному значению силы.
Всегда помните, что при достаточно сильной воле даже слабый может владеть великой силой.
Насилие — оружие слабых, ненасилие — сильных.
«Терроризм» — это то, что мы называем насилием слабых и осуждаем его; «война» — это то, что мы называем насилием сильного и прославляем его.
Каждая христианская община должна понимать, что не только слабые нуждаются в сильных, но и то, что сильные не могут существовать без слабых. Уничтожение слабых есть смерть товарищества.
Но когда сильные были слишком слабы, чтобы причинить боль слабым, слабые должны были быть достаточно сильными, чтобы уйти.
Текстам Бон тысячи лет, и я уверен, что не переведено даже 7 процентов того, что до сих пор хранится в монастырях, библиотеках и пещерах. Даже не принимая во внимание духовный аспект, Бон следует сохранить как сокровище для человечества только из-за его культурного аспекта.
Бывают моменты, когда даже для трезвого глаза Разума мир нашего печального человечества должен принять вид Ада.
Воля к власти, как ее понимала современная эпоха от Гоббса до Ницше, далеко не свойственна сильным, она, подобно зависти и жадности, принадлежит к числу пороков слабых и, возможно, даже к самым опасным их порокам. Власть действительно развращает, когда слабые объединяются, чтобы погубить сильного, но не раньше.
То, что даже апокалипсис может казаться частью обычного горизонта ожидания, представляет собой беспрецедентное насилие, совершаемое над нашим чувством реальности, над нашей человечностью.
То, что поразило меня тогда, как и сейчас в Нью-Йорке… был резкий и в то же время огромный контраст, который он показывал между тупым и проницательным, сильным и слабым, богатым и бедным, мудрым и невежественным. …сильные или те, кто в конечном счете доминировал, были очень-очень сильными, а слабые — такими-то очень-очень слабыми — и их было очень-очень много.
Тренер не может заботиться о плохом игроке. Если игрок не может сделать это, он должен немедленно выйти. Это очень сложный аспект тренерской работы, и в этом аспекте я был слаб. Кроме того, некоторые ребята толстеют на тренировках, становятся здоровыми и сильными, а у других появляются язвы.
Более сильная раса вытеснит более слабых, ибо жизненный порыв в своей предельной форме разрушит абсурдные преграды так называемой человечности индивидуумов, чтобы уступить место человечности природы, которая уничтожает слабых, чтобы уступить их место сильным. .
Девушки, как и мужчины, хотят, чтобы их гладили, жалели и чтобы ими восхищались, когда они застенчивы, в плохом настроении или в безответной любви. Это услуги, которые слабый не может оказать сильному и который сильный не окажет слабому, за исключением случаев, когда существует различие пола.
Любовь слаба, когда сомнений больше, чем доверия, но любовь сильнее всего, когда учишься доверять даже при всех сомнениях. Если вещь любит, она бесконечна.
Основная проблема сегодняшней церкви заключается в ее недостойном представлении о Боге... Наша религия слаба, потому что наш Бог слаб... Христианство в любой момент времени сильно или слабо в зависимости от ее представления о Боге.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!