Цитата Дэниела Д. Палмера

Горе вызывает страдания и болезни. — © Дэниел Д. Палмер
Горе вызывает страдания и болезни.
Медицина имеет дело с состояниями здоровья и болезней в организме человека. Философский трюизм состоит в том, что полное знание вещи может быть получено только путем выяснения ее причин и предпосылок, если, конечно, такие причины существуют. Поэтому в медицине необходимо определять причины как здоровья, так и болезни.
Что такое благородная истина страдания? Рождение — это страдание, старение — это страдание, а печаль и стенания, боль, горе и отчаяние — это страдание.
Горе — это не расстройство, болезнь или признак слабости. Это эмоциональная, физическая и духовная необходимость, цена, которую вы платите за любовь. Единственное лекарство от горя - это горевать.
Горе заставляет вас уйти от себя. Вы выходите за пределы своей узкой шкуры. И вы не можете почувствовать горе, если до этого не испытали любви — горе — это конечный результат любви, потому что это потерянная любовь. […] Это замкнутый круг любви: любить, терять, грустить, расставаться, а потом снова любить. Горе — это осознание того, что вам придется остаться одному, и нет ничего, кроме этого, потому что одиночество — это окончательная судьба каждого отдельного живого существа. Вот что такое смерть, великое одиночество.
Пневмококковая инфекция представляет собой реальную угрозу. Пневмококковая инфекция — это бактериальная инфекция, вызывающая все, от инфекции среднего уха до пневмонии и менингита. Дети особенно уязвимы к нему, но и взрослые могут сами заразиться пневмококковой инфекцией.
Кто любит и кто страдает? Он один ставит пьесу с Собой; кто существует, кроме Него? Индивидуум страдает, потому что он воспринимает двойственность. Именно двойственность является причиной всех печалей и горя. Найдите Единого везде и во всем, и тогда будет конец боли и страданиям.
Ошеломленный и до сих пор не страдающий. Опухший от забот и беспокойства и до сих пор не страдающий. Бесполезный, старый и полный горя, но еще не страдающий.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Пацифизм как массовое движение стремится избежать страданий; пацифисты часто говорят, что ни одно дело не стоит того, чтобы за него страдать или умирать. Этос Солидарности основан на противоположной предпосылке: есть причины, ради которых стоит страдать и умирать.
Болезненная склонность, причиняющая большие страдания в семейной жизни, часто странным образом заразительна для того самого человека, которому она причиняет больше всего страданий.
В рамках буддийского пути размышление о страдании имеет огромное значение, потому что, осознав природу страдания, вы разовьете большую решимость положить конец причинам страдания и неблагим поступкам, которые ведут к страданию. И это усилит ваш энтузиазм в отношении участия в благотворных действиях и поступках, ведущих к счастью и радости.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
Поймите страдания мирского существования. Откажитесь от его причин невежества и эгоизма. Практикуйте путь медитации и сострадания. Пробудитесь от страданий в Великом Мире.
Действие, возникающее из страдания, оскверняется страданием и вызывает дальнейшее страдание, и это есть карма. Действие, возникающее из состояния «принятия», полностью свободно от кармы. И есть огромная разница.
Наиболее безопасная и подходящая форма покаяния, по-видимому, та, которая причиняет боль плоти, но не проникает в кости, то есть причиняет страдание, а не болезнь.
Мертворожденный сын лучше глупого сына, наделенного долгой жизнью. Первый вызывает скорбь лишь на мгновение, а второй, подобно пылающему огню, пожирает своих родителей в печали на всю жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!