Цитата Дэниела Деннета

Проблема в том, что ни одна этическая система никогда не достигала консенсуса. Этические системы совершенно не похожи на математику или науку. Это является источником беспокойства. — © Дэниел Деннет
Проблема в том, что ни одна этическая система никогда не достигала консенсуса. Этические системы совершенно не похожи на математику или науку. Это является источником беспокойства.
Надежное научное знание не имеет ценности и не имеет моральной или этической ценности. Наука говорит нам, как устроен мир. ... Опасности и этические проблемы возникают только тогда, когда наука применяется как технология.
У меня есть сильное подозрение, что, когда работает система жадности мозга, те части мозга, которые регулируют этическое поведение, деактивируются. Возможно, чем больше денег нужно заработать, тем больше деактивируется система, регулирующая этическое поведение.
Я понимаю этические истины как устойчивые элементы, возникающие из этического прогресса и сохраняющиеся при дальнейшем этическом прогрессе.
Думать как этичные люди, одеваться как этичные люди, украшать наши дома, как этичные люди, не имеет никакого значения, если только мы не ведем себя как этичные люди.
Пытаясь развить беспристрастную, экспансивную этику, мы пытаемся заставить этические системы делать то, для чего они не эволюционировали. Это не означает, что это невозможно сделать или что мы не должны пытаться расширить сферу действия наших этических рамок, просто есть причины скептически относиться к его успеху.
Человек есть «этическое животное», этическое в возможности, хотя, к сожалению, и не в действительности. Его способность к этическим суждениям, таким как свобода, разум и другие уникальные характеристики человека, основана на его самосознании.
Современные общества приняли сокровища и силу, предлагаемые им наукой. Но они не приняли — они едва ли слышали — его более глубокое послание: определение нового и уникального источника истины и требование тщательного пересмотра этических предпосылок, полного разрыва с анимистической традицией, окончательного отказа от нее. «ветхого завета», необходимость заключения нового. Вооруженные всеми силами, пользующиеся всеми богатствами, которыми они обязаны науке, наши общества все еще пытаются жить и учить системам ценностей, уже уничтоженных самой наукой.
Мой этический натурализм рассматривает нас как сталкивающихся с затруднительным положением социальных животных без эволюционных приспособлений, облегчающих социальную жизнь. Фундаментальная проблема, порождающая этический проект, заключается в нашей ограниченной способности реагировать друг на друга. Единственный способ решить эту проблему — это представительный, информированный и заинтересованный разговор.
Индивидуализм является одновременно этико-психологической и этико-политической концепцией. Как этико-психологическая концепция, индивидуализм утверждает, что человек должен мыслить и судить независимо, не уважая ничего, кроме суверенитета своего разума; таким образом, оно тесно связано с концепцией автономии. Как этико-политическая концепция, индивидуализм отстаивает верховенство прав личности.
Какова связь между духовностью и этической практикой? Поскольку любовь, сострадание и подобные качества по определению предполагают некоторый уровень заботы о благополучии других, они предполагают этическую сдержанность. Мы не можем быть любящими и сострадательными, если в то же время не обуздаем наши собственные пагубные импульсы и желания.
Ничто из того, что когда-либо было продумано и сказано с ясным умом и чистой этической силой, не является совершенно напрасным; даже если оно исходит из слабой руки и несовершенно оформлено, оно вдохновляет этический дух на постоянно обновляющееся творение.
Настоящая проблема не в экзистенциальной угрозе ИИ. Вместо этого речь идет о разработке этических систем искусственного интеллекта.
Величайшие ученые в истории велики именно потому, что они нарушили консенсус. Науки консенсуса не существует. Если это консенсус, это не наука. Если это наука, это не консенсус. Период.
Существует постоянно расширяющийся разрыв между тем, что позволяет наука, и тем, что мы должны делать на самом деле. Наука может открыть много дверей, которые следует держать закрытыми по соображениям благоразумия или этики.
Многие пользователи системы GNU/Linux не слышали об идеях свободных программ. Они не будут знать, что у нас есть идеи, что система существует благодаря этическим идеалам, которые были исключены из идей, связанных с термином «открытый исходный код».
Я очень подозрительно отношусь к идее «окончательной теории» в естествознании, а мысль о полной системе этических правил кажется еще более сомнительной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!