Цитата Дэниела Патрика Мойнихана

Возможно, в мире принято, чтобы люди и народы больше страдали из-за своих благородных качеств, чем из-за своих неблагородных. Ибо благородство есть повод для гордости, самое коварное из чувств.
Не расы, а индивидуумы благородны и отважны, или неблагородны, и трусливы, или тактичны, или настойчивы, или философичны, или разумны. Раса получает признание, когда процент благородных личностей высок.
Человек действительно является самым благородным по творению из всех существ в видимом Мире; но через грех он сделал себя самым неблагородным.
Те, кто безрассудно гордятся своим благородством, ошибаются в том, что делает их благородными, ибо только добродетель их предков дает им благородную кровь.
Самая бесплодная вещь в этом мире — это, может быть, попытка точного определения характера. Все люди представляют собой клубок противоречий, особенно самые способные.
Благородная жизнь требует благородной архитектуры для благородных целей благородных людей. Отсутствие культуры означает то же, что и всегда: неблагородная цивилизация и, следовательно, неизбежный крах.
Боль — самая индивидуализированная вещь на земле. Это правда, что это также великая общая связь, но это осознание приходит только тогда, когда она закончилась. Страдать - значит быть одному. Смотреть, как страдает другой, значит знать преграду, отделяющую каждого из нас от самого себя. Страдать могут только отдельные личности.
Никогда не говори напыщенно. Ты всегда звучишь благородно, благородно. Абсолютный характер музыки – благородство. Видите ли, даже популярная музыка может быть благородной. Если это не благородно, то не очень хорошо... Музыка — это искусство эмоций, благородства, достоинства, величия, любви, нежности. Все это должно быть выражено в музыке, но ни в коем случае не показной помпезности.
Раннее господство праздности как средства повышения репутации восходит к архаическому различию между благородными и неблагородными занятиями. Досуг почетен и становится императивом отчасти потому, что освобождает от неблагородного труда.
Он [ген. Дуглас Макартур] был великим громоподобным парадоксом человека, благородного и неблагородного, вдохновляющего и возмутительного, высокомерного и застенчивого, лучшего из людей и худшего из людей, самого изменчивого, самого смешного и самого возвышенного.
Когда вы смотрите на веру в такие вещи, как вы попадаете в рай, есть ли дьявол, у нас больше общего с (мусульманскими странами) Турцией, Ираном и Сирией, чем с европейскими народами, Канадой и народами, которые, да, Я бы считал более просвещенными, чем мы.
Парадокс Хэкмана: у групп есть естественные преимущества: у них больше ресурсов, чем у отдельных лиц; большее разнообразие ресурсов; большая гибкость в использовании ресурсов; много возможностей для коллективного обучения; и потенциал для синергии. Тем не менее исследования показывают, что их фактическая производительность часто ниже, чем у «номинальных» групп (т. е. у отдельных лиц, которым дается одно и то же задание, но их результаты объединяются). способы, которые полностью раскрывают их потенциал.
В истории наций наступает время, когда страх и забывчивость заставляют нацию колебаться, колебаться и, может быть, даже уступать. Когда это время придет, те, кто любит свободу, должны быть на высоте. Сможете ли вы, любители свободы, оказаться на высоте положения?
Нет профессии или занятия более приятной, чем военная служба; профессия или упражнение, благородное по исполнению (ибо самая сильная, самая великодушная и самая гордая из всех добродетелей — истинная доблесть) и благородное по своему делу. Нет пользы более справедливой и всеобщей, чем охрана покоя или защита величия своей страны. Общество и ежедневная беседа столь многих знатных, молодых и деятельных людей не может не радовать вас.
Гордость во многом отличается от тщеславия и градациями, которые никогда не сливаются, хотя и могут быть несколько неразличимы. Гордостью, пожалуй, можно назвать слишком высокое мнение о себе, основанное на переоценке некоторых качеств, которыми мы действительно обладаем; тогда как тщеславие легче удовлетворяется и может извлекать чувство самодовольства из качеств, которые являются воображаемыми.
Война и любовь - у них много общего. Вы можете теоретизировать о них, но пока вы их не испытали, вы не можете их узнать, потому что эмоции, которые они вызывают, столь же сложны и противоречивы, столь же благородны и столь же неблагородны, как и все, что может предложить жизнь.
Любовь к власти чаще проистекает из тщеславия, чем из гордыни (кстати, два качества, которые часто смешивают) и, следовательно, является еще более своеобразным грехом малых, чем великих умов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!