Цитата Дэнни Данона

ООП, а позже и Палестинская автономия никогда по-настоящему не признавали, что Израиль, как национальное государство и родина еврейского народа, должен остаться. — © Дэнни Данон
ООП, а затем и Палестинская автономия никогда по-настоящему не признавали, что Израиль, как национальное государство и родина еврейского народа, должен остаться.
Позвольте мне прояснить: я безоговорочно поддерживаю решение о создании двух государств как путь к урегулированию израильско-палестинского конфликта, при котором Израиль является национальной родиной еврейского народа. Более того, я отвергаю демонизацию и делегитимацию Израиля, представленную нарративом и кампанией BDS.
Конечная цель — два государства для двух людей: Израиль как еврейское государство и родина для еврейского народа и Государство Палестина как родина для палестинского народа — каждое государство объединило самоопределение, взаимное признание и мир.
Я вступаю в переговоры с председателем Арафатом, лидером ООП, представителем палестинского народа, с целью обеспечения сосуществования двух наших образований, Израиля как еврейского государства и палестинского государства, образования рядом с нами, живущего в мире.
Принудительное переселение [палестинских] арабов из долин предполагаемого еврейского государства может дать нам то, чего у нас никогда не было, даже когда мы стояли сами по себе во времена первого и второго Храмов. . . Нам предоставляется возможность, о которой мы и мечтать не смели даже в самых смелых мечтах. Это БОЛЬШЕ, чем государство, правительство и суверенитет----это национальная консолидация в свободной родине.
Если конфликт когда-либо будет прекращен, палестинцы должны признать право еврейского народа на родину и существование независимого еврейского государства на родине еврейского народа.
Палестинского народа не существует. Создание палестинского государства — это лишь средство для продолжения нашей борьбы против государства Израиль за наше арабское единство. На самом деле сегодня нет разницы между иорданцами, палестинцами, сирийцами и ливанцами. Только по политическим и тактическим причинам мы говорим сегодня о существовании палестинского народа, поскольку арабские национальные интересы требуют, чтобы мы постулировали существование особого «палестинского народа» для противодействия сионизму.
Израиль был создан как родина еврейского народа и принял всех евреев, которые должны были покинуть арабские государства. Это также должно быть истинным смыслом будущего палестинского государства. Это должно быть ответом для палестинцев, где бы они ни находились – и для тех, кто живет на территориях, и для тех, кого держат в качестве политической карты в лагерях беженцев.
Я хотел бы, чтобы Израиль был еврейским государством и, следовательно, не присоединял к Израилю более 2 миллионов палестинцев, проживающих на Западном берегу и в секторе Газа, что сделало бы Израиль двунациональным государством.
Теперь, когда мы говорим, что хотим мира, на самом деле мы хотим, чтобы наши палестинские соседи имели рядом с нами демилитаризованное государство, признающее еврейское государство. Мы готовы признать их государство, палестинское государство. Но мы просим их признать еврейское государство.
Я считаю, что если Израиль завтра положит конец поселениям на Западном берегу, как это было в Газе, со стороны Палестинской администрации все еще будет нежелание признать право Израиля на существование в качестве еврейской светской демократии.
Я хочу, чтобы Государство Израиль оставалось сионистским, еврейским и демократическим государством. В этих идеалах нет ничего «дальнего» или «ультра». Я также выступаю за создание жизнеспособного палестинского государства.
Я поддерживаю Израиль. И я давно поддерживаю решение о двух государствах и демократическом и безопасном государстве для еврейского народа, с демократическим и жизнеспособным палестинским государством, живущим бок о бок в условиях мира и достоинства.
Сопротивление — это святое право палестинского народа противостоять израильской оккупации. Никто не должен забывать, что палестинский народ 10 лет вел переговоры и принимал трудные и унизительные соглашения, и в итоге не получил ничего, кроме власти над народом, и никакой власти над землей, или суверенитета.
Ничто так не поможет улучшить безопасность Израиля или его отношения с соседями, как создание суверенного и непрерывного палестинского государства наряду с безопасным, демократическим еврейским Израилем.
Израиль может заключить мир с организацией, которая стремится к его уничтожению. Это ХАМАС. Но Израиль может заключить мир с Палестинской автономией. Это требует большого мужества с обеих сторон, включая президента Махмуда Аббаса, президента Палестинской автономии.
Вызов праву Израиля на существование может быть истолкован как вызов существованию еврейского народа только в том случае, если кто-то верит, что только Израиль поддерживает жизнь еврейского народа или что все евреи вкладывают свое чувство вечности в государство Израиль в его текущие или традиционные формы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!