Цитата Дэнни Трехо

В моей жизни нет значения Бога, Бог есть моя жизнь. Меня бы не было, если бы не Бог. Я должен быть мертв. — © Дэнни Трехо
В моей жизни нет значения Бога, Бог есть моя жизнь. Меня бы не было, если бы не Бог. Я должен быть мертв.
В течение многих лет я поставил перед собой задачу разрушить влияние христианского клише: «Самое безопасное место — быть в центре воли Бога». Бог никогда не выбрал бы для нас безопасность ценой значимости. Бог создал вас для того, чтобы считалась ваша жизнь, а не для того, чтобы вы могли считать дни своей жизни.
Все, кто жил по Богу, все еще живут для Бога, хотя и ушли из этой жизни. По этой причине Бог называется Богом Авраама, Исаака и Иакова, так как Он есть Бог не мертвых, а живых.
Я за Бога, я любящий Бога, я любим Богом, я раб Божий, я раб раба Божия, и я благожелательное орудие любви Божией ко всякому живому существу , со всем смирением. Появление этой реализации является величайшим достижением в жизни.
Дело вот в чем: если Бога нет, то жизнь объективно бессмысленна; но человек не может жить последовательно и счастливо, зная, что жизнь бессмысленна; поэтому, чтобы быть счастливым, он притворяется, что жизнь имеет смысл. Но это, конечно, совершенно непоследовательно, ибо без Бога человек и вселенная не имеют никакого реального значения.
Я Бог. Так что играть с ним легко. Они говорят, что Бог во всем. Итак, если Бог во мне, то я в Боге. Следовательно, я Бог. Бог не существует без меня.
В наши дни вы много слышите о Боге: Бог благодетельный; Бог, всевеликий; Бог Всемогущий; Бог, самый могущественный; Бог, податель жизни; Бог, создатель смерти. Я имею в виду, что мы постоянно слышим о Боге, так что нам лучше научиться справляться с этим. Но если мы что-то знаем о Боге, то Бог произволен.
Атеист не говорит «Бога нет», но он говорит: «Я не знаю, что вы имеете в виду под Богом; я не имею представления о Боге'; слово «Бог» для меня звук, не несущий ясного или отчетливого утверждения. ... Библейского Бога я отрицаю; христианский Бог, в которого я не верю; но я не настолько опрометчив, чтобы сказать, что Бога нет, пока вы говорите мне, что не готовы дать мне определение Бога.
Если Бога нет, то человек и вселенная обречены. Как узники, приговоренные к смерти, мы ждем неизбежной казни. Бога нет, и нет бессмертия. И каковы последствия этого? Это значит, что сама жизнь абсурдна. Это означает, что жизнь, которую мы имеем, не имеет абсолютного значения, ценности или цели.
Без Бога мы всего лишь надломленный тростник, которому постоянно угрожает перспектива быть раздавленным безразличным жерновом жизни. Без Бога мы ничто, наша жизнь ничего не стоит, наши дни — бесконечная круговая дорожка. Без Бога мы осуждены, обречены на жизнь без драгоценного дара надежды.
У Бога потрясающее чувство юмора! Религия остается чем-то мертвым без чувства юмора как основы. Бог не смог бы создать мир, если бы у него не было чувства юмора. Бог вовсе не серьезен. Серьезность — это состояние болезни; юмор это здоровье. Любовь, смех, жизнь — это аспекты одной и той же энергии.
Я не твой Бог. Или, если это так, я не Бог, которого вы можете искать для избавления или объяснения. Я из тех богов, которые съели бы тебя без угрызений совести, если бы были голодны.
Я докажу, что мир неправ, показав, что такое Бог... Сам Бог когда-то был таким, как мы сейчас, и является возвышенным человеком, восседающим на троне вон там, на небесах! Это великий секрет... Я собираюсь рассказать вам, как Бог стал Богом. Мы воображали и предполагали, что Бог был Богом от вечности. Я опровергну эту мысль и сниму завесу, чтобы вы могли видеть
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Если действительно верно, что хищничество — это воля Божья, то для христиан должно было бы следовать, что жизнь Иисуса — что, в конце концов, является самораскрытием Бога — проявила и подтвердила это отношение хищник/добыча. Такое евангелие существенно отличалось бы от того, что мы имеем сейчас... Вместо того, чтобы воскресить Лазаря из мертвых, Иисус-Хищник мог только прокомментировать, что смерть — это Божье благословение. Вместо того, чтобы проповедовать благую весть о грядущем Царстве Божьем, провозглашение гласило: «Ешьте и будьте съедены.
Если вы чувствуете сильное одиночество и глубокую тоску по человеческому контакту, вы должны быть чрезвычайно проницательны... и спросить себя, действительно ли эта ситуация дается Богом. Потому что там, где Бог хочет, чтобы вы были, Бог держит вас в безопасности и дает вам мир, даже когда есть боль. Жить дисциплинированной жизнью — значит жить так, чтобы вы хотели быть только там, где Бог с вами. Чем глубже вы проживаете свою духовную жизнь, тем легче вам будет различать жизнь с Богом и жизнь без Бога и тем легче будет удаляться от тех мест, где Бога уже нет с вами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!