Цитата Дэррила Пинкни

Личность состоит из нескольких частей, и самость нуждается в расширении. Следует поощрять чернокожую молодежь иметь как можно больше частей или как можно более богатую идентичность. Это форма, позволяющая им проявлять любопытство к миру.
Как чернокожая лесбиянка-феминистка, которой комфортно со многими различными составляющими моей идентичности, и женщина, приверженная расовой и сексуальной свободе от угнетения, я обнаруживаю, что меня постоянно побуждают вырвать какой-то один аспект себя и представить это как значимое целое, затмение или отрицание других частей себя. Но это деструктивный и фрагментарный образ жизни.
Конечно, Великобритания и ее составные части должны искать столько связей с таким количеством частей мира, сколько это выгодно и осуществимо. Но чтобы эффективно играть какую-либо глобальную роль, Соединенному Королевству, скорее всего, всегда потребуются союзники на ее собственном континенте, и для этого нужно прилагать гораздо больше усилий.
Истинное слушание никогда не означает самоуничижения. Мы привносим в процесс всего себя, а не отрицаем себя. Когда мы по-настоящему слушаем, мы не просто ждем, пока кто-то еще что-то решит, чтобы мы могли продолжать дела, или чтобы нам не приходилось решать за себя. Мы не отдаем свои силы, чтобы нас видели и слышали. Когда мы слушаем, мы сначала прислушиваемся к тем частям себя, которые любопытны, избегают, боятся, злятся или гордятся. Тогда мы можем сделать вдох и погрузиться, давая этим частям некоторое пространство рядом с простором незнания.
Почему личность человека должна быть вопросом чувств? Я думаю, что это неправильное использование терминов, с философской точки зрения. Идентичность не зависит от разума. Это нечто объективное, независимо от того, как вы себя чувствуете. Так что термин «гендерная идентичность» кажется мне чем-то вроде оксюморона. Дело не в чьей-то идентичности. Это скорее вопрос самовосприятия или чувств по отношению к себе.
Он называется «Безумно богатые азиаты», но на самом деле он не о безумно богатых азиатах. Речь идет о Рэйчел Чу, которая находит свою личность и обретает самооценку в этом путешествии обратно в свою культуру. Что для меня как режиссера — исследовать свою культурную идентичность — самое страшное.
Когда на самом деле у вас есть одна личность, состоящая из разных частей. В зависимости от того, где вы находитесь, в какое время вашей жизни, некоторые вещи выше или глубже. Это то, что я понял позже: я француз и тунисец, и я принимаю французскую часть своей идентичности.
Идентичность очень личная... идентичность политическая. Моя личность такая, какая есть, и такая, какой она будет. И я не думаю, что какая-либо информация так сильно изменит ... Я [уже] знаю, что я чернокожая женщина, и чернокожая женщина, у которой смешанное наследие, как и у большинства афроамериканцев.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Быть нигерийцем — сильная часть моей идентичности. Быть американцем — сильная часть моей идентичности. И есть важные части меня, которые на самом деле не имеют ничего общего с моей национальной связью.
Общество навязывает вам личность из-за того, как вы выглядите. Ваша борьба как личности связана с навязыванием вам идентичности, которая, как вы знаете, не является вашей идентичностью.
Мы подрываем счастье поколений, лишая их национальной идентичности, религиозной идентичности и гендерной идентичности.
КРАСОТА будет результатом формы и соответствия целого по отношению к отдельным частям, частей по отношению друг к другу и их снова к целому; чтобы структура могла казаться цельным и совершенным телом, в котором каждый член согласуется с другим, и все необходимое для составления того, что вы намереваетесь сформировать.
Весь смысл в том, чтобы брать из нашей родной культуры и из современной культуры, не используя одну форму искусства для имитации другой, чтобы наша родная идентичность оставалась родной идентичностью, современная идентичность оставалась современной идентичностью, и смешение этих двух музыкальных идентичностей создает третью музыкальную идентичность.
Вся литература третьего мира посвящена нации, эта идентичность является фундаментальной литературной проблемой третьего мира. Личность писателя ненадежна, потому что ненадежна идентичность нации. Нация не обеспечивает писателю третьего мира надежной идентичности, потому что нация колонизирована, угнетена, является частью чужой империи.
Вы должны быть самим собой. Вы не можете позволять мнению людей определять, как вы думаете о себе. Есть разница между идентичностью и самоидентификацией.
Неудивительно, что партия Тори выступала против удостоверений личности, поскольку многие из них вообще пытаются найти удостоверение личности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!