Цитата Дэррила Пинкни

Пока белые газеты не желали или не могли нападать на «антинегритянские» силы или озвучивать взгляды черных реформаторов, черные газеты могли оказать им определенную услугу.
Негритянские писатели, просто потому, что они черные, всю нашу жизнь были в черном списке. Знаете ли вы, что в нашей стране есть библиотеки, в которых книга негритянского писателя не будет даже в подарок? Есть города, где негритянские газеты и журналы можно продавать только тайком. Есть американские журналы, которые никогда не публиковали ничего о неграх. Есть киностудии, которые никогда не нанимали сценаристов-негров. Цензура для нас начинается с цветной линии.
Я обожаю свою черную кожу и свои кудрявые волосы. Волосы негра более образованы, чем волосы белого человека. Потому что с негритянскими волосами, куда их ни уложи, они останутся. Это послушно. Волосы белые, только дай одно быстрое движение, и это не к месту. Оно не будет подчиняться. Если реинкарнация существует, я хочу вернуться черным.
Вместо того, чтобы негритянские лидеры заставляли чернокожего умолять дать ему возможность пообедать в белых ресторанах, негритянский лидер должен показывать чернокожему человеку, как сделать что-то для укрепления своей собственной экономики.
Черный человек в Северной Америке был больнее всего политически. Он позволил белому человеку разделить его на такую ​​глупость, как считать себя черным «демократом», черным «республиканцем», черным «консерватором» или черным «либералом». решающий баланс сил в американской политике, потому что голос белого человека почти всегда делится поровну.
Я вырос в черном районе Южного Балтимора. И мы действительно чувствовали себя очень черными. Мы действовали по-черному и говорили по-черному. Когда я был ребенком, откуда я родом, было модно быть черным. Быть белым было своего рода квадратом.
У нас была эта ужасная вещь, эта ужасная вещь случилась с «Черным и белым», когда дизайн «Черного и белого» был на самом деле… был захвачен фан-сайтами. Потому что случилось так, что вокруг «Черного и белого» было так много фан-сайтов, что ажиотаж вокруг «Черного и белого» был просто смехотворно огромным. Это было полностью вне нашего контроля.
Я бы сказал, что я черный, потому что мои родители сказали, что я черный. Я черный, потому что моя мать черная. Я черный, потому что вырос в семье черных людей. Я знал, что я черный, потому что я вырос в полностью белом районе. И мои родители, как часть своих защитных механизмов, которые они собирались дать нам, очень ясно дали понять, кто мы такие.
Мне всегда нравился черный цвет, и я понял, что с самого начала человек уходил в совершенно темные пещеры, чтобы рисовать. Они тоже черным покрасили. Они могли бы рисовать белым, потому что повсюду были белые камни, но нет, они решили рисовать черным в темноте.
В школу я ходил в форме, поэтому кроссовки Air Force 1 Low белого на белом или черном на черном были простыми кроссовками, но они были стандартом.
Феномен Майкла Джордана и Nike действительно позволил людям увидеть, что со спортсменами все в порядке, а с черными спортсменами все в порядке. Вопреки предыдущей мудрости — не только о том, что черные спортсмены не будут продаваться в белой Америке, но и о том, что НБА, как преимущественно черный вид спорта, не может продаваться в белой Америке.
История чернокожих женщин в экономике уходит своими корнями в наследие рабства. Порабощенные чернокожие женщины были вынуждены бесплатно выполнять работу по уходу за белыми семьями.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Для нас с Бобби петь R&B и звучать черным было, наверное, самой глупой вещью, которую мы могли сделать. Белые радиостанции не пускали нас в эфир, потому что думали, что мы черные. Черные станции не хотели нас крутить, потому что думали, что мы белые. Каждый раз, когда вы открываете землю, вы идете против течения.
Ни один умный черный мужчина или черная женщина в здравом уме не хочет, чтобы белые мальчики и белые девочки приходили к ним домой, чтобы жениться на их черных сыновьях и дочерях.
Много лет я посвящал статьи и очерки газетам, изнутри. Так что критика газет была темой, которой я практиковался долгое время.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!