Цитата Дэррила Пинкни

«Гарлем: разрушение гетто» — это сюрприз и свежий взгляд на Гарлем, соединяющий черный квартал с архитектурой его исторического прошлого.
Гарлем действительно является плавильным котлом для множества разных людей. Если вы посмотрите на Гарлем, а я прожил там почти пять лет, то увидите, что большинство жителей Гарлема — переселенцы. Они мигрируют в Гарлем из другого места.
Пока чернокожие сохраняют свою культуру в Гарлеме, Гарлем всегда будет жить.
«Перекресток Гарлема» Сары Блэр является важным дополнением к существующей в настоящее время литературе о Гарлеме. Он блестяще освещает сложную взаимосвязь между фотографическим изображением и расой и дает новое представление о том, как это одно черное сообщество фигурировало как в критическом, так и в общественном воображении. Harlem Crossroads - это проявление силы.
Плавильный котел Гарлем-Гарлем меда, шоколада, карамели, рома, уксуса, лимона, лайма и желчи. Сумрачный мечтательный Гарлем с грохотом превращается в кошмарный туннель, где метро из Бронкса держится прямо в центре города.
Мои сверстники в то время: вы знаете, молодые чернокожие детишки с улиц Гарлема, которые разговаривали со мной в моей маленькой грязной мастерской в ​​Гарлеме.
Если вы посмотрите на Гарлем, а я прожил там почти пять лет, то увидите, что большинство жителей Гарлема — переселенцы. Они мигрируют в Гарлем из другого места. Многие из них с юга, поэтому они несут с собой южные влияния.
Я особенно осознаю свою связь с поэтами Гарлемского Возрождения, потому что я тоже чернокожий поэт, рожденный и сформированный тем самым сообществом, в котором эти поэты прошлого создали так много произведений, с которыми мы ассоциируемся. Гарлемский ренессанс. Мы говорим с одного и того же места, как в прямом, так и в переносном смысле.
Я немного одержим Гарлемом. Просто его история. Мой отец написал музыку для пьесы под названием «История Хьюи П. Ньютона», и они много работали в Гарлеме. Так что, будучи маленькой девочкой, я проводила много времени в Гарлемской библиотеке.
Улицы Гарлема ведут назад, в историю, прямо к такому произведению, как «Это был Гарлем».
Не знаю, кем бы я был, если бы не этот ребенок из Гарлема, эта женщина из Гарлема. Это во мне так глубоко.
В Гарлеме черное было белым. У вас были права, в которых вам нельзя было отказать; у вас были привилегии, охраняемые законом. И у тебя были деньги. У всех в Гарлеме были деньги. Это была земля изобилия.
Это просто. [Черный человек] есть - он уже отдельный. То, что у вас Гарлем, то, что у вас негритянское гетто и так называемые негритянские трущобы, он уже отдельный.
Люди слишком боятся верхней части города. Многие люди скажут вам, например: «Не езжай в Гарлем. Ты никогда не сможешь туда поехать. Потому что, как только ты туда доберешься, тебя убьют». Так думают люди. Как только вы приедете в Гарлем, кто-то сразу ударит вас ножом в лицо. Таково представление людей о Гарлеме: просто все стоят и ждут, пока заблудшие белые люди убьют весь день. — Ты видел? Я тоже не видел.
Многие люди в Гарлеме никогда не уезжают из Гарлема. Я имею в виду, что они никогда даже не были в центре города. И вы видите, как эта горечь может накапливаться. Здесь вы видите людей, толпящихся и бродящих по гетто и трущобам без всякой надежды. Они не видят выхода.
В Гарлеме, например, все магазины принадлежат белым людям, все здания принадлежат белым людям. Чернокожие просто там - платят арендную плату, покупают продукты; но они не владеют магазинами, магазинами одежды, продовольственными магазинами, любыми магазинами; они даже не владеют домами, в которых живут. Все они принадлежат посторонним, и за эти ветхие многоквартирные дома черный мужчина в Гарлеме платит больше денег, чем человек из богатого района Парк-авеню.
Я устроилась детским библиотекарем в PS 175 в Гарлеме, и это все изменило. Это было прозрение. Я не знал, что Гарлем существует. Я не знал, что есть такое место, потому что я вырос в Белом Квинсе, где пять миль равны 100 милям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!