Цитата Дюка Эллингтона

Европейцы, уехавшие в Африку, вернулись с «современным» искусством. Что может быть более африканским, чем Пикассо? — © Дюк Эллингтон
Европейцы, уехавшие в Африку, вернулись с «современным» искусством. Что может быть более африканским, чем Пикассо?
На протяжении веков европейцы господствовали на африканском континенте. Белый человек присвоил себе право управлять и подчиняться небелым; его миссия, как он утверждал, заключалась в том, чтобы «цивилизовать» Африку. Под этим прикрытием европейцы ограбили континент огромными богатствами и причинили невообразимые страдания африканскому народу.
Я посетил Музей современного искусства и посмотрел выставку скульптур Пикассо, и я не мог не думать о том, каково было бы, если бы комната, полная школьников, изучала подход Пикассо к созданию искусства.
Есть еще один момент, который я хотел упомянуть здесь, в частности, участие и приверженность Африке. Для нас, европейцев, Африка как соседний континент имеет первостепенное значение. Развитие африканских стран отвечает нашим личным интересам.
В промышленно развитых странах есть ощущение, что Африка разорится без помощи в целях развития. Но поверьте мне, Африка существовала до того, как появились вы, европейцы. И у нас тоже не все так плохо.
Ни один теоретик, ни один писатель об искусстве, каким бы интересным он ни был, не может быть таким интересным, как Пикассо. Хороший писатель по искусству может дать вам представление о Пикассо, но, в конце концов, Пикассо был первым.
Ряд африканских стран пришли к нам и сказали: мы просим Южную Африку не выдвигать кандидата, потому что этого хотели многие другие африканские страны, и в любом случае ЮАР будет продолжать играть роль в построении Африканский союз и так далее. И они на самом деле сказали, пожалуйста, не выдвигайте кандидата, и мы этого не сделали. Как я уже сказал, это не потому, что у нас не было людей, компетентных для работы на этих должностях.
Произошло ли все это в какой-то восточноафриканской канаве, мне не хотелось бы говорить. Возможно, это произошло в Северной Африке или дальше на запад, но место определенно было в Африке.
Я начинал инженером. Я мигрировал в философию и международную политику. И я изучал африкано-африканскую демократию и демократизацию в Африке, взяв за образец Кению. А потом, пока я этим занимался, в 1996 году в Южной Африке была создана Аль-Джазира. Поэтому они попросили меня стать аналитиком по африканским делам.
Я считаю, что успех Пикассо — это лишь небольшая часть более широкого современного феномена, когда сами художники отказываются от серьезного искусства — возможно, отчасти потому, что серьезное искусство требует так много времени, энергии и таланта — в пользу того, что я называю «импульсным искусством»: художественной работы. это быстро и легко, по крайней мере, в сравнении.
Канадцы, как правило, немного более религиозны, чем большинство европейцев, но не более, чем поляки или украинцы. Самое главное, их отношение к иммиграции и этническим меньшинствам более положительное, чем у большинства европейцев.
Что я нахожу проблематичным, так это предположение, что когда, скажем, Мадонна усыновляет африканского ребенка, она спасает Африку. Это не так просто. Вы должны сделать больше, чем пойти туда и усыновить ребенка или показать нам фотографии детей с мухами в глазах. Это упрощает Африку.
Черный - это не понятие. Африка - это не цвет. Африка — это культура. Так что вы можете быть черным как смоль, а я своего цвета, но я более африканский, чем вы когда-либо могли быть, потому что в культурном отношении есть определенные вещи, которые вы просто не понимаете.
На самом деле, сам Африканский союз подсчитал, что одна только коррупция ежегодно обходится Африке в 148 миллиардов долларов. Если африканские лидеры смогут сократить эту сумму вдвое, они найдут больше денег, чем то, что пытается собрать для них Тони Блэр.
Я провел свою юность и свои самые формирующие годы в Африке. Я покинул Африку, когда мне было около 20, 21 года, и когда Мо говорит о великом африканце, я действительно был сформирован своим африканским опытом, хотя мне повезло, что к тому времени, когда мне было 24 года, я учился и работал на трех континентах. Африки, США и Европы.
В «Ливерпуле» играли африканские игроки 50-х и 60-х годов. Были вратари в первые дни из Южной Африки. Затем в 1981 году на «Энфилд» пришел парень. Они говорят «кто этот парень», и это я; Я африканец.
Я очень горжусь тем, что я африканец. Я хочу защищать африканцев и хочу показать миру, что африканские игроки могут быть не хуже европейцев и южноамериканцев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!