Цитата Евы Бранн

Смешались ли когда-то боги с человечеством, или Гомер — провидец-безумец, или, что еще хуже, простой поэт, сочинитель прекрасных лжи, изящный лжец? Я буду бороться с этим недоумением только для того, чтобы выйти, когда я вошел, в облаке незнания, если, возможно, немного мудрее.
Физические объекты концептуально вводятся в ситуацию как удобные посредники не по определению с точки зрения опыта, а просто как нередуцируемые постулаты, эпистемологически сопоставимые с богами Гомера. . . Со своей стороны, я как физик-любитель верю в физические объекты, а не в гомеровских богов; и я считаю научной ошибкой полагать иначе. Но с эпистемологической точки зрения физические объекты и боги различаются только степенью, а не видом. Оба рода сущностей входят в наши представления лишь как культурные постулаты.
Если бы только мы были мудрее или лучше людей, может быть, боги объяснили бы нам безумные, невыносимые вещи, которые они делают.
Хуже лжеца может быть только лжец, который еще и лицемер!
Был бы Александр, сумасшедший, таким сумасшедшим, если бы не Гомер?
Боги сбежали, я знаю. Я чувствую, что боги всегда практически отсутствовали. Я не верю, что люди с самого начала играли в игры или спортивные состязания только для того, чтобы призвать, угодить или умилостивить богов. Если антропологи и историки верят в это, то это потому, что они верят в то, что им удалось восстановить о том, что человечество рассказало богам, что человечество делало. Я верю, что мы играли в игры и наблюдали за играми, чтобы подражать богам, чтобы стать богоподобными в нашем поклонении друг другу и через эти моменты трансмутации узнать на мгновение то, что знают боги.
Мечтатель лжет себе, лжец только другим.
Я открою глаза и уши. Раз в день я буду просто смотреть на дерево, цветок, облако или человека. Тогда я вовсе не буду спрашивать, что они собой представляют, а просто буду рад, что они есть. Я с радостью позволю им их «божественное, волшебное и экстатическое» существование.
Счастлив воистину поэт, о котором, как и об Орфее, ничего не известно, кроме бессмертного имени! Счастливый следующий, пожалуй, поэт, о котором, как и о Гомере, ничего не известно, кроме бессмертных произведений. Чем больше чисто человеческая часть поэта остается тайной, тем охотнее благоговеют перед его божественной миссией.
Я хочу сохранить некоторое незнание своих собственных стихов — может быть, потому, что незнание само по себе является полезной поэтической жаждой. Одна из причин, по которой я пишу, — вывести периметр высказывания за пределы моих собственных границ.
Быть может, я уже мертв, И, быть может, это призраки напрасные; - Эти пестрые фантазии, что проходят Ночами в моем расстроенном мозгу. Быть может, древними языческими формами, Старыми поблекшими богами этот мозг полон; Которые для своих самых нечестивых обрядов Избрали череп мертвого поэта.
Шрамы - это действительно красиво. Да, они могут быть немного уродливы снаружи, но шрамы показывают, что вы выжили, что вы прошли через что-то, и не только вы прошли, но теперь вы стали сильнее, мудрее и образованнее, потому что того тяжелого времени, которое вы пережили.
Это прекрасные люди, которые, соответствуя своему званию богов и богинь могущественной современной мифологии, ведут прекрасную жизнь в красивых домах, одеты в красивую одежду и якобы думают только о красивых мыслях.
Образы памяти, однажды зафиксированные в словах, стираются, — сказал Поло. — Может быть, я боюсь потерять Венецию сразу, если я говорю о ней, а может быть, говоря о других городах, я уже потерял ее, маленький понемногу.
В течение следующих пятидесяти лет только это будет нашим лейтмотивом — это наша великая Мать Индия. Пусть все другие суетные боги исчезнут на время из наших умов. Это единственный бог, который бодрствует, наша собственная раса — «везде его руки, везде его ноги, везде его уши, он все покрывает». Все остальные боги спят. За какими суетными богами мы будем ходить и все же не сможем поклоняться богу, которого мы видим вокруг себя, Вирату? Когда мы поклоняемся этому, мы сможем поклоняться всем другим богам.
Ты храпишь сильнее. По крайней мере, я не превращаюсь во льва во сне. — Я сделал это только один раз. — Один раз было достаточно странно, спасибо.
Вы помните какого-нибудь великого поэта, который когда-либо иллюстрировал высшие области человечества, которые не удостаивали достоинства употребления вина, начиная с Гомера?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!