Цитата Еврипида

Молитвы стариков о смерти — это лживые молитвы, в которых они злоупотребляют старостью и продолжительностью жизни. Но когда приближается смерть, никто не хочет умирать, и возраст им уже не в тягость.
Именно старость, а не смерть, следует противопоставлять жизни. Старость — это пародия на жизнь, тогда как смерть превращает жизнь в судьбу: она как бы сохраняет ее, придавая ей абсолютное измерение. Смерть уступает времени.
Старость, спокойная, расширенная, широкая надменной широтой мироздания, старость, текущая свободно с восхитительно близкой свободой смерти.
В любой момент времени, если вы проживете достаточно долго, вас настигнет старость. . . единственный выбор, который у нас есть в жизни, — это либо старость, либо ранняя смерть.
Я думаю, если бы врач написал в свидетельстве о смерти, что причиной смерти стала старость, его бы исключили из профсоюза. Всегда есть какое-то финальное событие, какой-нибудь отказ органа, какой-нибудь последний приступ пневмонии, который завершает жизнь. Никто не умирает от старости.
Бог формирует мир молитвой. Молитвы бессмертны. Уста, произносившие их, могут быть сомкнуты до смерти, сердце, их чувствовавшее, может быть, перестало биться, но молитвы живут пред Богом, и сердце Божие устремлено на них, и молитвы переживают жизнь произносящих их; они переживают поколение, переживают век, переживают целый мир.
Старость есть высшее зло, ибо она лишает человека всех удовольствий, оставляя его аппетиты, и приносит с собою всевозможные печали. Но люди боятся смерти и желают старости.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
единственное реальное время в буддизме — прямо сейчас. Прямо сейчас нет ни старости, ни смерти, потому что старость и смерть — это описания вещей такими, какие они есть сейчас, когда мы сравниваем их с вещами, какими они были раньше.
Для того, кто склонен к старости, смерть придет как освобождение. Я очень сильно чувствую это сейчас, когда сам состарился и стал относиться к смерти как к старому долгу, который, наконец, должен быть погашен.
Мы называем сон смертью, от которой можно буквально сказать, что мы ежедневно умираем; в конце концов, как смерть, я не смею доверять ей без моих молитв.
Меня тошнит от такого образа жизни. Усталость и печаль старости делают ее невыносимой. Я шел со смертью в руке, и собственная рука смерти теплее моей. Я не хочу больше жить.
Смерть не есть зло, потому что она освобождает нас от всякого зла и, отнимая хорошие вещи, отнимает и стремление к ним. Старость есть высшее зло, потому что она лишает нас всех удовольствий, оставляя нам только аппетит к ним, и приносит с собою все страдания. Тем не менее, мы боимся смерти и желаем старости.
Старость всегда бодрствует; как будто чем дольше он связан с жизнью, тем меньше человек имеет дела с чем-то похожим на смерть.
Смерть рока не была естественной смертью. Рок не умер от старости. Оно было убито.
[D] не стареть. С возрастом приходит осторожность, а это другое название трусости... Что бы вы ни делали в жизни, не взращивайте совесть. Без совести нельзя сказать, что человек стареет. Это возраст очень старых молодых людей.
Мы надеемся состариться и боимся старости; то есть мы любим жизнь и бежим от смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!