Цитата Еврипида

Толпа выходит из-под контроля, разбегается, хуже бушующего огня, а человека, который стоит в стороне, называют трусом. — © Еврипид
Толпа выходит из-под контроля, дичает, хуже бушующего огня, а человека, который стоит в стороне, называют трусом.
Муха бежит к огню или лампе, думая, что это цветок, и сгорает. Тем не менее, страстный человек бежит к ложной прекрасной форме, думая, что может обрести истинное счастье, и сгорает в огне похоти.
Трусость — бессилие хуже насилия. Трус жаждет мести, но, боясь умереть, обращается к другим, может быть, к тогдашнему правительству, чтобы они сделали за него работу по защите. Трус меньше, чем мужчина. Он не заслуживает того, чтобы быть членом общества мужчин и женщин.
Город Нью-Йорк подобен огромной цитадели, современному Каркассону. Гуляя между величественными небоскребами, чувствуешь присутствие на опушке воющей, беснующейся толпы, толпы с пустыми животами, толпы небритой и в лохмотьях.
Человек, который напивается в мирное время, — трус. Человек, который напивается во время войны, остается трусом.
Среди толпы живут одиночки, поэтому толпа принимает нас за своих, предполагая и предполагая. Когда толпа подходит слишком близко, правда раскрывается. Убегая или убегая, преследуемые или освобождаемые, как угодно, мы фактически говорим толпе, что вы мне не нужны.
Гении во всем мире стоят рука об руку, и один шок узнавания проходит по всему кругу.
Самая жалкая вещь — толпа; вот что такое армия — толпа; они сражаются не с врожденным мужеством, а с мужеством, заимствованным у их массы и у их офицеров. Но толпа без ЧЕЛОВЕКА во главе - НИЖЕ жалки.
Невежество человека иногда не только полезно, но и прекрасно, тогда как его так называемое знание часто хуже, чем бесполезно, к тому же безобразно.
В нашей стране, если вы читаете «Записки федералистов», царят разногласия. Речь идет о столкновении фракций с фракциями, разделенном правительстве, системе сдержек и противовесов. Герой в американской политической традиции — это человек, который противостоит толпе, а не самой толпе.
Кас был моим отцом, но он был больше, чем отец. У тебя может быть отец, и что это значит? Это ничего не значит. Кас был моей опорой. . . . Он сделал все в моих интересах. . . . Мы проводили все время вместе, говорили о вещах, которые позже возвращались ко мне. Нравится о характере и мужестве. Как герой и трус: герой и трус чувствуют одно и то же, но герой использует свой страх, проецирует его на противника, а трус бежит. Это то же самое, страх, но важно то, что вы с ним делаете.
Вы не найдете ни одного благочестивого человека, который вышел бы из скорби хуже, чем когда он в нее попал. Хотя на некоторое время он был потрясен, все же, наконец, он был лучше для скорби. Но многие благочестивые люди пострадали из-за своего процветания.
Моя голова полна огня и горя, и мой язык дико бежит, пронзенный осколками стекла.
Ибо Человечество мчится вперед: где сегодня стоит мученик, А завтра припадет Иуда с серебром в руках; Далеко впереди крест стоит наготове, и трещащие хвороста горят, В то время как улюлюкающая вчерашняя толпа в немом благоговении возвращается, Чтобы собрать рассыпанный пепел в золотую урну Истории.
Герой и трус чувствуют одно и то же, но герой использует свой страх, проецирует его на противника, а трус бежит. Это то же самое, страх, но важно то, что вы с ним делаете.
На тот момент фильм назывался «Дикая сила». В конце концов все развалилось — наше финансирование полностью развалилось — и мы так и не смогли снять этот фильм.
Тот, кто в основном является наблюдателем, преуспевает в хорошие времена, но страдает в плохие, потому что то, что он наблюдает, уже вибрирует, и когда он наблюдает, он включает это в свой вибрационный лик. Когда он включает это, Вселенная принимает это как его точку притяжения и дает ему больше этого. Так что чем лучше, тем лучше. Или чем хуже, тем хуже. В то время как тот, кто является провидцем, процветает во все времена.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!