Цитата Екатерины Великой
Опыт показывает, что частое применение суровых наказаний никогда не делало людей лучше. Смерть преступника является менее действенным средством пресечения преступлений, чем постоянный пример человека, лишенного свободы в течение всей жизни, для возмещения вреда, нанесенного им обществу.
Связанные цитаты
Какими бы ни были его преступления, Элтон Стерлинг не заслуживал казни за них. Послушайте, ребята, наказанием за сопротивление при аресте не должна быть смерть. Наказанием за продажу контрафактных компакт-дисков не должна быть смерть. Наказанием за ношение оружия в открытом состоянии не должна быть смерть. Наказанием за то, что ты черный, не должна быть смерть.
Смерть является не только необычайно суровым наказанием, необычным по своей боли, своей окончательности и чудовищности, но и не служит уголовной цели более эффективно, чем менее суровое наказание.
[А] республика. . . [является] правительством, при котором собственность публики или людей и каждого из них была защищена и защищена законом. . . подразумевает свободу; потому что собственность не может быть обеспечена, если человек не свободен приобретать, использовать или расстаться с ней по своему усмотрению, и если он не имеет личной свободы жизни и тела, движения и отдыха для этой цели.
Люди веками страдали и сходили с ума от мысли о вечном наказании после смерти. Не лучше ли полагаться на слепую материю... чем на бога, расставляющего ловушки для людей, призывающего их грешить и позволяющего им грешить и совершать преступления, которые он мог бы предотвратить. Только для того, чтобы, наконец, получить варварское удовольствие наказать их чрезмерным, бесполезным для себя способом, без того, чтобы они изменили свои пути и чтобы их пример не мешал другим совершать преступления.
Что во всех смертных или уголовных преследованиях человек имеет право потребовать обоснования и характера своего обвинения, встретиться с обвинителями и свидетелями, потребовать доказательства в свою пользу и на скорый суд беспристрастным судом присяжных из двенадцати человек. люди из его района, без единодушного согласия которых он не может быть признан виновным; его нельзя принудить к даче показаний против самого себя; что ни один человек не может быть лишен свободы, кроме как по закону страны или по решению его пэров.
Если человеку необходимо причинить вред, то он должен быть настолько серьезен, чтобы не бояться его мести.
Смертная казнь выполняет превентивную функцию, но она также является формой мести. Это особенно суровая форма наказания, потому что она является окончательной. Человеческая жизнь заканчивается, а казненный лишается возможности измениться, восстановить причиненный вред или компенсировать его.
Смертная казнь есть самое преднамеренное из убийств, с которым не может сравниться ни одно деяние преступника, как бы оно ни было рассчитано. Чтобы была эквивалентность, смертная казнь должна была бы наказать преступника, который предупредил свою жертву о дате, когда он устроит ей ужасную смерть, и который с этого момента и далее месяцами держал ее в своей власти. . Такого монстра в личной жизни не встретишь.
Никто не жалуется на ближнего за дурное управление своими делами, за ошибку при засеве его земли, или женитьбе на дочери, за проедание своего состояния в кабаках... во всем этом он свободен; но если он не посещает церковь или затем не соответствует церемониям, немедленно возникает возмущение.
С мрачной решимостью на лице Ричард двинулся вперед, его пальцы потянулись, чтобы коснуться зуба под рубашкой. Одиночество, более глубокое, чем он никогда не знал, опустило его плечи. Все его друзья были потеряны для него. Теперь он знал, что его жизнь не принадлежит ему. Это относилось к его долгу, к его задаче. Он был Искателем. Больше ничего. Не меньше. Не свой человек, а пешка, которую используют другие. Инструмент, такой же, как и его меч, чтобы помочь другим, чтобы они могли обрести жизнь, на которую он лишь мельком взглянул. Он ничем не отличался от темных тварей на границе. Несущий смерть.
Христианство ставило себе целью исполнение недостижимых желаний человека, но именно поэтому игнорировало его достижимые желания. Обещав человеку вечную жизнь, оно лишило его жизни временной, научив его уповать на помощь Божию, оно отняло у него веру в собственные силы; дав ему веру в лучшую жизнь на небе, она разрушила его веру в лучшую жизнь на земле и его стремление к такой жизни. Христианство дало человеку то, чего желает его воображение, но именно поэтому не дало ему того, чего он действительно и истинно желает.
Спор о смертной казни проходит мимо анархии. Для него абсурдна связь смерти и наказания. В этом отношении он ближе к правонарушителю, чем к судье, ибо высокопоставленный виновник, приговоренный к смерти, не готов признать свой приговор искуплением; скорее, он видит свою вину в собственной неадекватности. Таким образом, он осознает себя не моральным, а трагическим человеком.
И он начал видеть истину, что Гед не проиграл и не выиграл, но, назвав тень своей смерти своим именем, сделал себя целым: человеком, который, зная всю свою истинную сущность, не может быть использован или одержим никаким силой, отличной от него самого, и чья жизнь, следовательно, проживается ради жизни, а не на службе разрушения, боли, ненависти или тьмы.
[Н] ни на войне, ни по закону ни один человек не должен использовать все средства, чтобы избежать смерти. Ибо часто в бою нет сомнения, что если человек бросит оружие и упадет на колени перед преследователями, он может избежать смерти; и в других опасностях есть другие способы избежать смерти, если человек готов что-то сказать и сделать. Трудность, друзья мои, не в том, чтобы избежать смерти, а в том, чтобы избежать неправедности; ибо это бежит быстрее смерти.
Наше правительство — могущественный, вездесущий учитель. Хорошо это или плохо, она учит весь народ своим примером. Преступность заразительна. Если правительство становится нарушителем закона, оно порождает неуважение к закону; она призывает каждого человека стать законом самому себе; он призывает к анархии. Заявить, что в отправлении уголовных законов цель оправдывает средства, заявить, что правительство может совершать преступления, чтобы добиться осуждения частного преступника, — это повлекло бы за собой ужасное возмездие.
Свобода... была двуглавым благом. Во-первых, это свобода народа в целом определять формы своего правления, взимать собственные налоги и издавать свои законы... Во-вторых, свобода отдельного человека жить своей жизнью. собственной жизни, в пределах приличия и приличия, как ему угодно, - свобода от деспотизма большинства.
Связанные авторы
Альбер II, князь Монако Цитаты
Монакан
Роялти
Камилла, герцогиня Корнуольская Цитаты
британский
Роялти
Цитаты Елизаветы I
Английский
Роялти
Кейт Миддлтон Цитаты
Английский
Роялти
Мохаммад бин Салман Цитаты
Саудовская Аравия
Роялти
Цитаты Мохаммеда Резы Пехлеви
иранский
Роялти
Цитаты принца Чарльза
Английский
Роялти
Цитаты принца Филиппа
британский
Роялти
Цитаты принцессы Дианы
британский
Роялти
Цитаты принцессы Монако Стефании
Монакан
Роялти
Цитаты королевы Елизаветы II
Английский
Роялти
Цитаты королевы Иордании Рании
Иорданский
Роялти
Цитаты королевы Виктории
британский
Роялти
