Цитата Елены Блаватской

Главной трудностью, которая мешает людям науки верить как в божественных, так и в природных духов, является их материализм. — © Елена Блаватская
Главная трудность, которая мешает людям науки верить в божественные, а также в природные духи, заключается в их материализме.
Отказ от всякого абстрактного формализма. Материализм напоминает каждой науке об ее истинном источнике: мире, который преображают люди. Ни одна наука не может ни в своей истории, ни в своем предмете постигнуть свои собственные истоки внутри себя или конституировать себя как замкнутый мир, исчерпывающе определенный внутренними правилами. Материализм относит каждую науку и всякую деятельность к той реальности, от которой они зависят, даже если эта зависимость маскируется множеством абстрактных опосредований: математикой и логикой, эстетикой, равно как и этикой и политикой.
Наука не дает религии скатиться в долину калечащего иррационализма и парализующего мракобесия. Религия не дает науке скатиться в болото устаревшего материализма и морального нигилизма.
Я не согласна с оккультизмом, - твердо сказала бабушка. где вы находитесь, вы верите в богов. И тогда ты в беде. — Но все эти вещи существуют, — сказала няня Огг. — Это не повод верить в них. Это только поощряет их.
Наука... стала отождествляться с философией, известной как материализм или научный натурализм. Эта философия настаивает на том, что природа — это все, что существует, или, по крайней мере, единственное, о чем мы можем знать. Из этого следует, что природа должна была творить сама, и что средства творения должны были включать какую-либо роль Бога.
Следовательно, нет причин ограничивать эволюционную возможность, принимая нашу нынешнюю организацию или статус существования за окончательные. Животное — это лаборатория, в которой Природа выработала человека; человек вполне может быть лабораторией, в которой она желает выработать сверхчеловека, раскрыть душу как божественное существо, развить божественную природу.
Мир чистых духов простирается между божественной природой и миром людей; поскольку божественная мудрость предопределила, чтобы высшие заботились о низших, ангелы исполняют божественный замысел спасения человечества: они наши хранители, которые освобождают нас, когда нам мешают, и помогают вернуть нас домой.
Не материализм есть главное проклятие мира, как учат пастыри, а идеализм. Мужчины попадают в беду, если слишком серьезно относятся к своим видениям и галлюцинациям.
Нет ничего, что природа так ясно раскрывает и на чем так сильно настаивает наука, как всеобщее царство закона, абсолютного, всеобщего, неизменного закона... Ни одна йота или черта законов природы не остаются невыполненными. Я не думаю, что можно слишком сильно констатировать этот факт... Все происходит по закону, а так как закон есть выражение воли Божией, то все происходит по воле Божией, т. е. в каком-то смысле предопределено, декретировано.
Таким образом, война божественна сама по себе, поскольку является законом мира. Война божественна благодаря своим последствиям сверхъестественного характера, которые являются как общими, так и частными. Война божественна в таинственном великолепии, которое ее окружает, и в не менее необъяснимом притяжении, которое нас к ней влечет. Война божественна тем, как она начинается.
Вместо того, чтобы облагородить общественное сознание и сцементировать социальную ткань, прикладная наука быстро стала главным оружием грубого индивидуализма, который был проклят бережливым и праведным (Джон Куинси) Адамсом, источником огромных состояний, оторванным от долга, инструментом бессовестное честолюбие и хищный материализм. Вскоре дело дошло до того, что на самой стране, которую любил Адамс, остались шрамы, и этот уродливый процесс не прекращался с тех пор.
Существует знание, с помощью которого можно обеспечить всеобщее счастье; главным препятствием для его использования для этой цели является преподавание религии. Религия мешает нашим детям получить рациональное образование; религия мешает нам устранить коренные причины войн; религия мешает нам преподавать этику научного сотрудничества вместо старых жестоких доктрин греха и наказания. Возможно, человечество стоит на пороге золотого века; но если так, то сначала нужно будет убить дракона, охраняющего дверь, а этот дракон — религия.
Из всех искусств, в которых преуспевают мудрые, главным шедевром Природы является хорошее письмо.
Эволюционисты... изначально привержены материализму. Дело не в том, что методы и институты науки каким-то образом вынуждают нас принять материальное объяснение феноменального мира, а, наоборот, в том, что наша априорная привязанность к материальным причинам вынуждает нас создать аппарат исследования и набор концепций, дающих материальные объяснения, какими бы противоречащими интуиции они ни казались, какими бы загадочными они ни были для непосвященных. Более того, этот материализм абсолютен, ибо мы не можем допустить Божественной Ноги в дверь.
По правде говоря, не было ни одного замечательного законодателя среди любого народа, который не прибегал бы к божественной власти, иначе его законы не были бы приняты народом; ибо есть много хороших законов, важность которых известна проницательному законодателю, но причины для которых недостаточно очевидны, чтобы он мог убедить других подчиниться им; и поэтому мудрецы, чтобы устранить эту трудность, прибегают к божественной власти.
Тот, кто хочет говорить о Божественных вещах на языке, понятном современным людям, должен идти в ногу с исследованиями и открытиями людей, изучающих природу, и переводить ее слова в речь настоящего.
Чтобы сотрудничать в материальных мирах в качестве агентов божественной силы, духи временно имеют материальное тело. Трудом, требуемым в их телесной жизни, духи совершенствуют свой разум и, соблюдая Божий закон, приобретают заслуги, которые приведут их к вечному счастью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!