Цитата Жака-Анри Бернардена де Сен-Пьера

Усилие, прилагаемое к себе ради блага других, с намерением угодить только Богу. — © Жак-Анри Бернардин де Сен-Пьер

Усилие, сделанное с собой на благо других, с намерением угодить только Богу.

Жак-Анри Бернарден де Сен-Пьер

Темы цитат

Усилия в одиночку Богу Благие намерения сделали других угодными Угождая Богу

Цитата Автор

Жак-Анри Бернарден де Сен-Пьер
Французский — писатель
19 января 1737 — 21 января 1814

В конце концов, стремление быть совершенным — это бессознательное социальное усилие, направленное на то, чтобы доставить удовольствие себе, доставив удовольствие этим другим.

Джордж Робинсон

Многие благие намерения умирают от невнимательности. Если по небрежности, или лени, или эгоизму доброе намерение не осуществляется, мы упускаем возможность, деморализуем себя и воруем из кучи возможного добра. Родиться и не накормиться, значит погибнуть. Спустить на воду корабль и пренебречь им — значит его потерять. Иметь талант и похоронить его — значит быть «злым и ленивым слугой». Ибо в конце концов нас будут судить не только по тому, что мы сделали, но и по тому, что мы могли бы сделать.

Мальтби Дэвенпорт Бэбкок

Он сделал тебя тобой - нарочно. Ты единственный ты - когда-либо. Стать собой означает, что мы активно сотрудничаем с Божьим намерением для нашей жизни, а не боремся с Ним или с собой.

Штази Элдридж

Итак, вот к чему это сводится: окончательный выбор в жизни — между угождением себе и угождением Богу.

Грег Лори

Если мы не прощаем себе ошибок, которые мы совершили — а каждый сделал свой выбор, некоторые хуже других, — мы никогда не испытаем той хорошей жизни, которую приготовил Бог.

Джоэл Остин

Усилие, приложенное для счастья других, возвышает над собой.

Лидия М. Чайлд

Чтобы изменить мир, мы должны начать с себя; и что важно в начале с самих себя, так это намерение. Намерение должно состоять в том, чтобы понять самих себя, а не оставлять другим возможность преобразовывать себя или осуществлять модифицированные изменения посредством революции, как левой, так и правой. Важно понимать, что это наша ответственность, ваша и моя.

Джидду Кришнамурти

После того, как вы приняли решение, угодное Богу, дьявол может попытаться заставить вас задуматься. Интенсивно проводите время молитвы, медитации и добрых дел. Ибо если сатанинские искушения просто заставят вас умножить свои усилия, чтобы возрастать в святости, у него будет стимул оставить вас в покое.

Игнатий Лойола

Собственность других всегда более привлекательна, чем наша; а то, чем мы обладаем сами, больше всего нравится другим.

Публилий Сирус

Наиболее угодна Богу молитва, возносимая за других и особенно за бедных душ. Молитесь за них, если хотите, чтобы ваши молитвы приносили большой интерес.

Энн Кэтрин Эммерих

Мы созданы не только для себя, мы созданы для блага всех наших ближних.

Григорий Назианзин

Прежде всего, Евангелие призывает нас откликнуться на спасающего нас Бога любви, увидеть Бога в других и выйти из себя, чтобы искать добра другим.

Папа Франциск

Когда мы верим, что должны быть удовлетворены, а не прославляться Богом, мы ставим Бога ниже себя, воображаем, что Он должен пожертвовать Своей честью для нашей пользы; мы делаем себя более славными, чем Бог, как будто не мы были созданы для Него, но Он был создан для нас; это значит очень низко ценить величие Бога.

Чарльз Сперджен

Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.

Эрик Хоффер

Я не знаю, благоволит ли Бог тому, у кого больше возможностей, чем тем, у кого мало возможностей. Это намерение. Я стараюсь сохранять позитивное намерение и использовать все ресурсы, которые у меня есть, на благо других.

Рассел Симмонс

Мотивы лучших поступков не выдержат слишком строгого исследования. Допускается, что причина большинства поступков, хороших или плохих, может заключаться в любви к себе; но себялюбие некоторых людей склоняет их к угождению другим, а себялюбие других всецело употребляется на то, чтобы угождать самим себе. В этом заключается великое различие между добродетелью и пороком.