Цитата Жака-Бенинь Босуэ

Готовность к смерти определяется характером, а не профессией. Именно правильная жизнь подготавливает к безопасной или даже радостной смерти. - Жак — © Jacques-Benigne Bossuet
Готовность к смерти определяется характером, а не профессией. Именно правильная жизнь подготавливает к безопасной или даже радостной смерти. - Жак
Когда человек экзистенциально пробуждается изнутри, отношение рождения и смерти не рассматривается как последовательный переход от первого ко второму. Скорее, жизнь как таковая есть не что иное, как смерть, и в то же время нет жизни отдельно от смерти. Это означает, что сама жизнь есть смерть, а сама смерть есть жизнь. То есть мы не переходим последовательно от рождения к смерти, а переживаем жизнь-умирание в каждое мгновение.
Я был очень осторожен, заставляя монстров падать в обморок, а не умирать. Я думаю, что молодые люди, играющие в игры, имеют ненормальное представление о смерти. Они начинают проигрывать и говорят: «Я умираю». Дети не должны так думать о смерти. Им нужно относиться к смерти с большим уважением.
Одно из незаветных преимуществ долгой жизни состоит в том, что, имея гораздо больше мертвых, чем живых друзей, смерть может казаться шагом назад, в радостное прошлое.
Не существует единственного лучшего вида смерти. Хорошая смерть — это та, которая «подходит» для этого человека. Это смерть, в которой рука пути умирания легко скользит в перчатку самого акта. Оно характерно, эго-синтонно. Она, смерть, подходит человеку. Это смерть, которую можно было бы выбрать, если бы действительно было возможно выбрать собственную смерть.
Если вещи не существуют как фиксированные, независимые сущности, то как они могут умереть? Наше представление о смерти как о внезапном исчезновении того, что когда-то было таким реальным, начинает раскручиваться. Если вещи не существуют сами по себе и мерцают, а не статичны, то мы больше не можем бояться их окончательной гибели. Мы можем бояться их нестабильности или их пустоты, но надвигающаяся угроза смерти начинает казаться абсурдной. Вещи постоянно умирают, мы находим. Или, скорее, они постоянно находятся в движении, возникают и исчезают с каждым моментом сознания.
Спокойно встречать смерть достойно похвалы только в том случае, если человек встречает ее в одиночестве. Смерть вместе уже не смерть, даже для неверующих. Источник печалей не в уходе из жизни, а в уходе из того, что придает ей смысл. Когда любовь — это вся наша жизнь, какая разница между совместной жизнью и совместной смертью?
Но нас вообще не интересует смерть: скорее, мы избегаем фактов, мы постоянно избегаем фактов. Смерть рядом, и каждое мгновение мы умираем. Смерть не что-то далекое, она здесь и сейчас: мы умираем. Но пока мы умираем, мы продолжаем беспокоиться о жизни. Эта забота о жизни, эта чрезмерная забота о жизни — просто бегство, просто страх. Смерть там, глубоко внутри - растет.
Смерть дорогого друга, жены, брата, любовника, которая казалась не чем иным, как лишением, несколько позже принимает облик проводника или гения; ибо оно обычно производит революцию в нашем образе жизни, завершает эпоху младенчества или юности, которая ждала своего завершения, разрушает привычное занятие, домашнее хозяйство или стиль жизни и позволяет образовать новые, более дружественные. к росту характера.
Я думаю, что настоящая смерть будет намного проще, чем смерть на сцене. Потому что, знаете ли, если вы сделаете [настоящую смерть] правильно, вы сможете хорошо выглядеть. Может быть, с небольшой шуткой [например]: «Я любил всех». Но умирать на сцене... О, Боже!
Безопасная жизнь включает в себя следование своим мечтам с полным осознанием того, что это никоим образом не является безопасным в традиционном значении этого слова. Потому что жить безопасно означает умереть без особых сожалений. Это безопасно.
В Тибетской книге жизни и смерти говорится, что смерть — это церемония вручения дипломов, а жизнь — всего лишь долгий курс обучения и подготовки к следующему путешествию. Если мы признаем смерть началом, то как мы можем бояться ее?
Там, где есть жизнь, смерть неизбежна. Умереть легко; это жить тяжело. Чем тяжелее становится, тем сильнее воля к жизни. И чем больше страх смерти, тем больше борьба за то, чтобы продолжать жить.
Я думаю, что расставание со [смертью] может быть столь же радостным, а может быть даже более радостным, чем рождение, потому что рождение ребенка очень неудобно физически.
Что, если бы это был ад, это отсутствие сна, эта поэтическая пустыня, эта боль жизни, это умирание от неумирания, эта тоска теней, эта страсть к смерти и свету.
Ничто из того, что ты можешь потерять, умирая, не так ценно, как готовность умереть, которая является уставом благородства человека.
Не обращаются ли мысли умирающих часто к практической, болезненной, неясной, нутряной стороне, к «изнанке» смерти, которая, как это и бывает, является той стороной, которую смерть действительно представляет им и заставляет их чувствовать, и что гораздо более похоже на сокрушительное бремя, затрудненное дыхание, губительную жажду, чем на абстрактную идею, которую мы привыкли называть Смертью?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!