Цитата Жака Маритена

Нет ничего более человечного, чем желание человека по природе вещей, невозможных для его природы. На самом деле это свойство природы, которая не замкнута в материи, как природа физических вещей, но которая является интеллектуальной или бесконечной в духе. Это свойство метафизической природы. Такие желания тянутся к бесконечному, потому что разум жаждет бытия, а бытие бесконечно.
В Боге есть бесконечность вещей, которые я не могу ни постигнуть, ни, возможно, даже каким-либо образом достичь мыслью; ибо такова природа бесконечного, что моя природа, конечная и ограниченная, не должна его постичь.
Невежество, уязвимость, страх, гнев и желание являются выражением безграничного потенциала вашей природы будды. В таком выборе нет ничего изначально неправильного или правильного. Плодом буддийской практики является простое признание того, что эти и другие ментальные недуги являются не чем иным, как выбором, доступным нам, потому что наша истинная природа безгранична.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Бог бесконечен; а законы природы, как и сама природа, конечны. Таким образом, эти методы работы, соответствующие физическому элементу в нас, не исчерпывают Его возможности. За его пределами есть безграничный остаток высвобожденной энергии.
[Т] хро? этот Воздух, этот Океан и эта Земля, Вся Природа, быстрая и рвущаяся к рождению. Выше, как высоко может идти прогрессивная жизнь? Примерно насколько широко? как глубоко простираться ниже? Огромная Цепь Бытия! что от Бога началось, Эфирная Сущность, Дух, Вещество, Человек, Зверь, Птица, Рыба, Насекомое! то, что не может увидеть глаз, не может достичь ни одно стекло! от Бесконечности к Тебе! От Тебя в Ничто... От Цепи Природы, какое бы Звено ты ни зацепил, Десятое или десятитысячное, цепь одинаково разрывается... Все лишь части одного изумительного Целого: Чьим Телом является Природа, а Богом - Душа. .
Опять же, если мир разрушится, он должен быть уничтожен либо согласно природе, либо вопреки природе. Против природы невозможно, ибо то, что против природы, не сильнее природы. Если согласно природе, то должна быть другая природа, изменяющая природу мира: которая не проявляется.
Ни у одного человека нет способности изначально создавать материю, что больше, чем может сделать сама природа. Но каждый может воспользоваться средствами, предлагаемыми ему природой, чтобы наделить материю полезностью.
Мне всегда казалось, что общественный порядок заложен в самой природе вещей и не требует от человеческого духа ничего, кроме тщательности в расположении различных элементов; что народом можно управлять, не становясь при этом рабами, развратниками или жертвами; что человек рожден для мира и свободы, а стал несчастным и жестоким лишь под действием коварных и гнетущих законов. И поэтому я верю, что если человеку будут даны законы, согласующиеся с велениями природы и его сердца, он перестанет быть несчастным и развращенным.
Искусство есть усилие человека выразить подсказанные ему природой идеи о силе над природой, находится ли эта сила в тайниках его собственного существа или в Великой Первопричине, следствием которой природа, как и он сам, является .
В силу природы вещей те, кто не имеет собственности и видит, что их соседи обладают гораздо большим, чем, по их мнению, им нужно, не могут быть благосклонны к законам, принятым для защиты собственности. Когда этот класс становится многочисленным, он становится шумным. Он смотрит на собственность как на свою добычу и грабеж и, естественно, готов временами к насилию и революции.
Величие человека настолько очевидно, что доказывается даже его ничтожеством. Ибо то, что у животных является природой, мы называем в человеке убожеством, из чего мы узнаем, что, поскольку его природа теперь подобна природе животных, он отпал от лучшей природы, которая когда-то была у него.
Итак, возьмем наш компас; мы что-то, и мы не все. Природа нашего существования скрывает от нас знание первоначал, рожденных из ничего; и малость нашего существа скрывает от нас вид бесконечного. Наш интеллект занимает в мире мысли такое же положение, какое занимает наше тело в пространстве природы.
Близкие отношения с природой — одна из самых ценных вещей в жизни. Природа действительно очень близка к нам; иногда ближе, чем руки и ноги, которых она на самом деле является лишь продолжением. Эмоциональная привлекательность природы огромна, иногда почти больше, чем человек может вынести.
Нет ничего яснее, чем то, что движения, изменения, разложения и растворения, которые мы ежечасно наблюдаем в естественных телах (и что мы понимаем под ходом природы), никак не могут воздействовать на активную, простую, несоставную субстанцию: следовательно, существо неразложимо силой природы, т. е. душа человека по природе бессмертна.
Математику называют наукой о бесконечном. В самом деле, математик изобретает конечные конструкции, с помощью которых решаются вопросы, которые по самой своей природе относятся к бесконечности. В этом его слава.
Город Чандигарх спланирован в человеческом масштабе. Это связывает нас с бесконечным космосом и природой. Он предоставляет нам места и здания для всех видов человеческой деятельности, благодаря которым граждане могут жить полной и гармоничной жизнью. Здесь сияние природы и сердца в пределах нашей досягаемости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!