Цитата Жака Маритена
В любви к вещам и бытию в них человек должен скорее доводить вещи до человеческого уровня, чем низводить человечность до их меры.
Связанные цитаты
Науки, претендующие на изучение человеческих вещей, — новые научные описания социальной, политической, расовой или этнической и психической природы человека — изучают не человеческие вещи, а простые вещи, вещи, из которых состоит мир. физическое, или обстоятельное, содержание человеческой жизни, но не принадлежат человечеству, не имеют в себе человеческой сущности.
Христианство не хочет, чтобы мы хоть на атом уменьшили нашу ненависть к жестокости и предательству. Мы должны их ненавидеть. Ни одно слово из того, что мы сказали о них, не должно быть недосказанным. Но оно хочет, чтобы мы ненавидели их так же, как мы ненавидим вещи в себе: сожалея о том, что человек сделал такие вещи, и надеясь, если это вообще возможно, что как-нибудь, когда-нибудь, где-нибудь его можно вылечить. и снова стал человеком.
Христианство утверждает, что в основе реальности лежит Сердце, любящий Отец, работающий через историю для спасения Своих детей. Человек не может спасти себя, ибо человек не есть мера всех вещей и человечество не есть Бог. Скованный цепями собственного греха и ограниченности, человек нуждается в Спасителе.
Я получил гораздо больше от того, что был открытым и любящим человечество, чем от пресыщенности и замкнутости.
Идолы Племени имеют свою основу в самой человеческой природе и в племени или расе людей. Ибо ложно утверждение, что чувство человека есть мера вещей. Наоборот, все восприятия, как чувственные, так и умственные, согласуются с мерой индивидуума, а не с мерой вселенной. И человеческий разум подобен ложному зеркалу, которое, неравномерно принимая лучи, искажает и обесцвечивает природу вещей, смешивая с ней свою собственную природу.
Мы должны работать над вещами простыми, хорошими, без отделки, но гармонирующими с человеком и органически подходящими маленькому обывателю.
Успешный бизнес измеряет и считает вещи. Я думаю, что это безопасное допущение, поверх которого мы можем выдвинуть следующую гипотезу: неудачный бизнес либо ничего не измеряет, либо неправильные вещи, либо слишком много вещей, либо, наконец, они измеряют правильные вещи, но не сообщают об измерениях эффективно.
Наслаждайтесь жизнью и меняйте вещи. И, может быть, приводя примеры людей, которые чего-то добиваются, преуспевают, активны, счастливы и смотрят в лицо своей судьбе, а не принимают то, что окружает их мир, — мы должны бороться! Не уличная драка, а маленький акт неповиновения каждый день.
Успех в жизни основан на внимании к мелочам, а не к большому; к повседневным вещам, ближайшим к нам, а не к вещам далеким и необычным.
Вы не человек. Вы не являетесь своим телом, вы не являетесь своим умом и не являетесь своей душой. Это то, что у Тебя есть. Тот Ты, у которого есть эти вещи, — более того, тот, кто дал эти вещи себе, — гораздо больше любого из них и даже всех их вместе взятых.
Вместо того, чтобы притуплять или заглушать трудно поддающиеся описанию, но настойчиво ощущаемые чувства, являющиеся неотъемлемой частью человеческого бытия, поэзия предлагает нам подразнить их, выразить их языком, уходящим корнями в запутанные мысли и странные импульсы.
Я думаю, что в бизнесе есть много технократов, которые предпочли бы работать только с колесами, шестернями и механизмами. Эти вещи интересуют их больше, чем человечество, и я желаю им удачи.
Монстры остаются людьми. На самом деле, низвести их до нечеловеческого уровня — значит оправдать их террористические акты и массовые убийства — точно так же, как животные не считаются морально ответственными за убийство. Настаивать на гуманности террористов, по сути, крайне важно для сохранения их глубокой ответственности за зло, которое они совершают. А если они люди, то с ними обязательно нельзя обращаться бесчеловечно. Вы не можете понизить моральный уровень террориста до недочеловека, не предав фундаментальной ценности.
Вопрос не должен звучать так: «Что бы сделал Иисус?» но, что более опасно, «Что хотел бы Иисус, чтобы я сделал?» Ответственность лежит не на Иисусе, а на нас, ибо Иисус пришел не для того, чтобы просить полубожественных людей делать невозможные вещи. Он пришел просить людей жить в соответствии с их полной человечностью; он хочет, чтобы мы жили в полном соответствии с нашими человеческими дарованиями, а это гораздо более требовательно.
Давным-давно в Америке я выучил три «Р», принцип трех «Р» — повторное использование, сокращение, переработка. И пока я говорю эти слова, есть так много вещей, которые мы можем уменьшить по отдельности — нам не нужно потреблять столько, сколько мы потребляем. Уменьшать. И, повторно используя, мы можем повторно использовать много вещей, которые мы просто выбрасываем на свалку. И сократить производство. Чем больше мы используем повторно, тем больше мы можем сократить.
Серьезное отношение к тому, что люди делают неправильно, является частью серьезного отношения к ним. Это часть того, чтобы позволить их действиям иметь вес. Это часть того, чтобы позволить своим действиям быть действиями, а не просто безразличным выбором покупок; позволить своей жизни рассказать историю жизни с последствиями, потерями и приобретениями, а не просто шквал событий. Это часть того, чтобы позволить им быть достаточно реальными, чтобы заслуживать любви, а не просто привлекательными, гламурными, симпатичными, харизматичными или крутыми.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ