Цитата Жака Эллюля

Замкнувшись в своем искусственном творении, человек находит, что «выхода нет»; что он не может снова пробить оболочку техники, чтобы найти древнюю среду, к которой он был приспособлен сотни тысяч лет. В наших городах нет больше ни дня, ни ночи, ни жары, ни холода. Но есть перенаселенность, зависимость от прессы и телевидения, полное отсутствие цели. Все люди внешними по отношению к ним средствами принуждаются к столь же внешним целям. Чем дальше развивается технический механизм, позволяющий уйти от естественной необходимости, тем больше мы подчиняемся искусственной технической необходимости.
Телевидение, радио и все источники развлечений и информации, которые окружают нас в повседневной жизни, также являются искусственными реквизитами. Они могут создать у нас впечатление, что наш разум активен, потому что мы обязаны реагировать на раздражители извне. Но сила этих внешних стимулов, поддерживающих нас, ограничена. Они как наркотики. Мы привыкаем к ним, и нам постоянно нужно их все больше и больше. В конце концов, они мало или совсем не влияют. Тогда, если нам не хватает внутренних ресурсов, мы перестаем расти интеллектуально, нравственно и духовно. И мы перестаем расти, мы начинаем умирать.
Человек, к своему великому удивлению, обнаруживает себя внезапно существующим после тысяч и тысяч лет небытия: он живет недолго; а затем снова наступает такой же долгий период, когда он не должен больше существовать. Сердце восстает против этого и чувствует, что это не может быть правдой.
Искусственные удобрения неизбежно ведут к искусственному питанию, искусственной пище, искусственным животным и, наконец, к искусственным мужчинам и женщинам.
Согласно техническому языку старых писателей, вещь и ее качества описываются как субъект и атрибуты; таким образом, способности и действия человека суть атрибуты, субъектом которых он является. Ум — это субъект, которому присущи идеи. Кроме того, способности и действия человека используются во внешних объектах; и от объектов возникают все его ощущения. Следовательно, та часть знания человека, которая принадлежит его собственному уму, субъективна; то, что втекает в него из внешнего ему мира, объективно.
Технологии заставляют нас взглянуть на наши человеческие ценности. Мы можем попытаться использовать технологии для лечения болезни Паркинсона или Альцгеймера, что было бы благом, но это благословение не является причиной для перехода от искусственного улучшения мозга к искусственной близости.
Искусственный полет можно определить как такой вид авиации, при котором человек летит по своей воле в любом направлении с помощью прикрепленного к его телу аппарата, использование которого требует личного мастерства. Искусственный полет отдельной особи — правильное начало для всех видов искусственного полета, так как необходимые условия легче всего выполнить, когда человек летает индивидуально.
Диктатура Гитлера отличалась от всех своих предшественников в истории одним принципиальным моментом. Это была первая диктатура в нынешний период технического развития, диктатура, полностью использовавшая все технические средства для господства над своей страной. Благодаря таким техническим средствам, как радио и громкоговоритель, восемьдесят миллионов человек были лишены независимого мышления. Тем самым можно было подчинить их воле одного человека.
Журналистика только сообщает нам, что делают мужчины; это вымысел, который говорит нам, что они думают, и еще больше, что они чувствуют. Если новая научная теория находит душу человека в его снах, она, по крайней мере, не должна упускать из виду его мечты. А всякая выдумка — лишь дневник мечтаний вместо дней. И эта глубокая озабоченность человеческих умов определенными вещами всегда в конце концов сказывается даже на внешнем выражении эпохи.
Вы берете фантазии, которые тысячи лет относились к религиозной сфере — преодоление смерти или наше слияние со вселенной — и вы вдруг начинаете говорить о них в более технической перспективе, как о чем-то достижимом, а не после того, как вы умрете с помощью сверхъестественных существ, но уже в этой жизни с помощью техники.
Каждый человек живет в двух сферах: внутренней и внешней. Внутреннее есть та область духовных целей, которая выражается в искусстве, литературе, морали и религии. Внешнее есть тот комплекс приспособлений, приемов, механизмов и орудий, с помощью которых мы живем.
История научных и технических открытий учит нас, что человеческая раса бедна независимым и творческим воображением. Даже когда внешние и научные требования к рождению идеи уже давно существуют, она обычно нуждается во внешнем стимуле, чтобы это действительно произошло; человек должен, так сказать, натолкнуться прямо на вещь, прежде чем придет идея.
Города стимулируют рост и делают людей разговорчивыми и интересными, но они делают их искусственными. Для нас представляет интерес естественность каждого, его конституциональное совершенство. Это навсегда сюрприз, привлекательный и прекрасный; мы не можем удовлетвориться знанием этого и о нем; и именно это лелеет и охраняет разговор с природой.
Цели научной классификации достигаются лучше всего, когда объекты объединяются в группы, относительно которых можно сделать большее количество общих суждений, и эти суждения более важны, чем можно было бы сделать относительно любых других групп, на которые можно было бы распределить те же самые вещи. . ... Сформированная таким образом классификация является собственно научной или философской и обычно называется естественной, в отличие от технической или искусственной классификации или расположения.
Философия, которая так важна для каждого из нас, — это не технический вопрос; это наше более или менее тупое понимание того, что значит жизнь честно и глубоко. Это только частично получено из книг; это наш индивидуальный способ просто видеть и чувствовать тотальный толчок и давление космоса.
Все дело в климате. У меня был долгий разговор об этом, когда я поехал в Шотландию, чтобы увидеть Энди Роксбурга. Я работал с шотландской молодежной командой и заставлял их выполнять те же упражнения, что и в Италии. Я понял, что из-за ветра, дождя и холода они никак не могли этого сделать. Как можно кого-то чему-то учить в таких условиях? Для меня это довольно очевидно и объясняет, почему бразильцы более техничны, чем европейцы, а в Италии чем дальше на юг, тем они техничнее.
Отчуждение, которое мы находим в современном обществе, почти тотальное… Человек создал мир рукотворных вещей, которого никогда не существовало раньше. Он сконструировал сложную социальную машину для управления созданной им технической машиной. Чем мощнее и исполинские силы, которые он высвобождает, тем бессильнее он чувствует себя человеком. Он принадлежит своим творениям и утратил право собственности на самого себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!